普世社会科学研究网 >> 宗教观察
 
意大利天主教堂的告解亭
发布时间: 2020/5/28日    【字体:
作者:教堂那些事儿
 
 
 

 
 

图片来源:Marcella Hackbardt
 
在所有的天主教堂里,告解亭都是一个特殊的存在。在Marcella Hackbardt的影集《True Confessionals》里,这种特殊性显得尤为突出。采用了中心构图,照片中的教堂显得有些冷清,而在这种衬托下,告解亭除了作为这个宗教建筑的一部分外,更像是一个充满戏剧性地小天地。在这里,任何的教条相对而言都显得没那么重要了,人们只是单纯地来解决自己最深层的需求。在Marcella眼里,这些小房间就像是“一个强有力的隐喻,代表着自知和反省”。
 
Marcella是凯尼恩学院(Kenyon College)的一名艺术教授,在2014年,为了参加一个校外教研项目,她在罗马任教了一段日子,期间她拍下了Saint Sabina大教堂的告解亭。在第二年的秋天,她再次回到了罗马,这一次她拜访了意大利各地的50座教堂。Marcella生长在一个天主教家庭,但她在很小的时候就不再去教堂了。而现在,她对忏悔产生了浓厚的好奇心。
 
“忏悔时,你被保证是一定能改过自新的。所以你能敞开心扉,将内心深处的秘密和他人分享,接着反省、看开、重生。在我们现在的社会里,忏悔和自我反省已经不存在了,但它们还存在于教堂里,我对这一点非常感兴趣,”她说。
 
Bernd和Hilla Becher因拍摄了大量的水塔而出名,他们有着特殊的拍摄手法,每一张照片都带着摄影师特有的气息,Marcella在记录忏悔室时也采取了同样的拍摄方法。她非常注重细节,像是周围窗帘或家具的颜色,她在挑选拍摄的忏悔室时也尽量注重了多样性。拍摄时经常会遇到很多困难,她说。在罗马,每一个教堂里都拥挤着络绎不绝的游客。而在一些建筑里,光线非常地不足。有时候,实在没地方拍,她只能跑到座位的中间去按快门。
 
虽然Marcella拍摄的大部分忏悔室里都没有人,周围也不见人群,但她和很多来忏悔的人聊过,这也让她更好地理解并尊重这项传统。Marcella说就个人而言,她这辈子只忏悔过一次,那是她8岁的时候,她第一次也是最后一次参加圣餐,而那次忏悔并没有什么效果。
 
“你必须要忏悔三件事,而我当时一件都没有。所以我就说我偷了我弟弟的球,还对我妈妈撒了谎。当我从忏悔室出来后,我花了很多的时间去和上帝道歉,因为我对教堂的人撒谎了。那是我第一次感觉到罪恶感,”她说。
 
《True Confessionals》将会在8月20日至明年1月8日期间在芝加哥罗优拉大学美术馆展出。
【把文章分享到 推荐到抽屉推荐到抽屉 分享到网易微博 网易微博 腾讯微博 新浪微博搜狐微博
推荐文章
 
农村寺庙财产制度的法律探究 \张锦
摘要:农村寺庙是农村宗教活动的载体,农村寺庙具有优化管理,调节控制,经济文化的功…
 
热月党政府的宗教政策研究(1794-1795) \文宇欣
摘要:1789年法国大革命爆发,第三等级联合部分第一等级以及群众共同推翻了原有的旧制…
 
美国宪法中的“二元革命”——评伯尔曼的《启蒙运动对美国宪法的影响》 \韩成芳
摘要:<正>哈罗德·J.伯尔曼是美国著名比较法学家与法史学家,《启蒙运动对美国宪法的…
 
全球化背景下新加坡宗教和谐的机遇与挑战 \张文学
摘要:新加坡地处东南亚重要交通枢纽,东西文明交汇,国土虽小但种族、宗教多元。由于…
 
中国传统人格意识与法治精神的冲突——立足于与西方法治宗教之维的比较 \乔飞
摘要:我国的法制近代化、现代化,已走过了一百余年的时间;至上世纪末,最终确定治国方…
 
 
近期文章
 
 
       上一篇文章:天主教上海教区大田路圣女小德肋撒堂
       下一篇文章:重庆教区铜梁天主教会植树种花善度圣母月
 
 
   
 
欢迎投稿:pushihuanyingnin@126.com
版权所有 Copyright© 2013-2014 普世社会科学研究网Pu Shi Institute For Social Science
声明:本网站不登载有悖于党的政策和国家法律、法规以及公共道德的内容。    
 
  京ICP备05050930号-1    京公网安备 11010802036807号    技术支持:北京麒麟新媒网络科技公司