“土地公”又称“福德正神”，是中国民间最普及的神祇之一，信众认为其掌管一方土地，保护居民的生活、健康和财富。土地信俗在澳门传承已久，无论大大小小的店铺，街头巷尾的普通人家，又或高楼豪宅，几乎家家户户门口都供奉着“土地神”。

每年农历二月初二是土地诞，俗称“头祃”（又称“头迓”），主角“土地公”可谓最“贴地”的神仙，光在澳门这个弹丸之地，已有近10所供奉土地的庙宇、约200个公共土地神坛，家宅和商店门前供奉土地的神位，更是多不胜数。

澳门作为中华文化根深叶茂的地方，在长期发展过程中，各地华人将原乡的土神和信俗带到澳门，形成历史悠久、独特鲜明的土地文化，并以三大土地庙：沙梨头土地庙、下环街福德祠、雀仔园福德祠为核心，以及分布全澳约200个土地神坛为支柱，传承土地信俗。

信仰土地神已融入澳门华人的日常生活，土地公的祭祀及神诞庆祝活动更由来已久。每逢宝诞日，信众们在给自家供奉的土地神供奉贡品并烧衣纸致谢，同时还会携带三牲、元宝、香油等供品前往所在社区的土地庙、福德祠等进行祭拜；除了“头祃”，信众们还会在农历每月初二和十六，进行“打禡（迓）”祭拜活动。沙梨头土地庙相传建于明末，殿侧墙上的乾隆五十四年（1789）石碑，可证建庙至少230年；雀仔园福德祠庙内碑文证实，原旧庙建于清代咸丰年间；下环街福德祠的碑文，更描述了150年前的土地诞盛况。

三座大型土地庙的贺诞活动大致相似，包括上香拜祭、醒狮、神功戏及敬老宴等，皆祈求“土地公”护佑一方平安，街坊邻里互助和睦，社区热闹祥和，贺诞活动已成为澳门民间节庆活动之一。

澳门土地信俗是澳门华人社群重要的传统民俗活动，体现了澳门居民对国泰民安、家宅安康等美好愿景的精神追求，包含了居民对其所生活土地的归属感和精神连结，是中华民族传统文化在澳门一脉相承的重要体现。