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宗教志愿者参与临终关怀的实践经验与借鉴研究
发布时间: 2017/11/23日    【字体:
作者:吴重庆
关键词:  宗教志愿者 临终关怀  
 
--以A佛教组织为例
 
硕士论文摘要
 
近年来,作为社会王作领域关心的重要主题,临终关怀在国内外逐渐得到了愈多的关注。中国文化对于死亡问题的避讳和忽视,更加凸显了国内临终关怀事业的作用。宗教力量作为临终关怀的多元支持力量之一,在临终关怀服务中有着其独特的作用和优势。A佛教组织属于众多佛教宗派中的净王宗,重点关注人死后的归宿。文章意在通过考察A佛教组织宗教志愿者参与临终关怀的实践,总结得出其特点和优势,为社会工作参与临终关怀提出借鉴意义。经过参与式研究发现,宗教志愿者参与临终关怀具有极强的系统性。首先,他们以团队的形式开展临终关怀服务,各成员分工协作、组织有序;在服务内容上包含了对身、心、命运的关怀,层次分明;宗教志愿者的临终助念也是一大特色,他们认为这可以帮助临终者脱离凡尘,进入极乐世界,找到生命的归宿;在临终者亡故后,宗教志愿者也会帮助进行丧葬的安排,了却临终者的此生,引导他们的来生;除了对临终者的关怀服务之外,宗教志愿者也对其家人进行慰藉与开导,引导他们摆脱悲伤,积极面对人生与死亡。此外,宗教志愿者的临终关怀还包括上门看望、揭赠物资等其他形式。
经过实践调查可得出以下结论:宗教志愿者临终关怀服务能够有效减轻临终者的痛苦;宗教志愿者临终关怀服务有效缓解家属的悲伤情绪;亡后丧葬的过程有序而节俭;宗教志愿者临终关怀服务有助于増进志愿者的组织认同。这可以对化会工作参与临终关怀提出诸多借鉴:临终关怀服务的时效取决于案主及家属的认同程度;宗教志愿者的价值观有助于提升临终关怀服务的品质与工作自觉性;宗教志愿者临终服务具有较强的系统性与针对性;宗教志愿者在临终关怀服务中拥有较强的社会资本与灵性资本。因此,社会工作参与下的临终关怀应当是开放和包容的,应当积极借鉴宗教志愿者采用的理念与方法,推动社会工作参与的临终关怀更加开放有效。
 
调査结论
 
宗教志愿者临终关怀服务能够有效减轻临终者的痛苦
 
大部分的临终者都伴随着身体上的疼痛,同时还有心理上的创伤,具体体现为对命运不公的抱怨和愤恨、对死亡即将到来的恐惧、对命运脱离掌控的无力感、对人生短暂的遗憾和不甘、对人和事的留恋不舍等等。此外,临终者会表现为经常反思自己的人生,常常后悔曾经做过的事情,试图想明白是否还有来生,以及死后将去何处。死亡带给临终者的是来自身体、内心、和命运的多重煎熬,承受着极大地痛苦。
经过诸多案例的观察,在宗教志愿者进行了身、心、人生命运的全方位临终关怀之后,临终者的痛苦得到了有效的减缓。有些病人甚至放弃了服用药物,感到身体不再像以前那样的疼痛。病人的心态也变得平和安稳,不再怨天尤人,之前对命运的怨恨和不公平感也得到了有效地缓解。在临终关怀开展的过程里,病人都能够积极地配合宗教志愿者,没有产生消沉、痛苦的感觉。由于每个人对佛教的理解和信仰的状态不同,因此对人生命运的理解也不尽相同。但是至少都可将佛教作为自己最后时刻的依托,能够反思自己的罪过,做到安心、念佛,平静地走向人生的终点。
 
宗教志愿者临终关怀服务有效缓解家属的悲伤情绪
宗教志愿者的临终关怀是全面的,不仅包括了临终者本人,还对其家属进行安慰辅导,有效降低了家属的悲伤情绪。从病人患病开始,家属就要在生活上时刻照顾着病人,更在心理上承受着巨大的压力,不愿承认家人患病和生命将尽的残酷事实,精神不振、心情不佳。同时,待病人离世之后,家属也很难接受亲人的离去,悲伤情绪达到顶点,一时难以转变情绪。日后回想起曾经朝夕相处的场景时,仍不免伤感一番。
 
通过宗教志愿者的哀伤辅导,家属的悲伤情绪可以得到有效地缓解。通过有针对性的开示,劝导家属接受现实,正视死亡和生命无常的道理,继续积极地生活。鼓励家属多做善事,积累功德。如果家属中本来有学佛之人,就要主动肩负起悲伤辅导的角色,鼓励其他的亲属走出悲伤。有很多亲属在见证了临终关怀的整个过程之后,对佛教的理念有了更多的了解,也将佛教作为自己的信仰。
 
亡后丧葬的搬有序而节俭
 
在临终者的丧葬环节,佛教提倡节俭而行,禁止过分铺张浪费。在丧葬的时刻,所有在场的人应当尽为避免流露出悲伤的情绪,更不要流泪大哭。佛教认为在葬礼上过于悲伤甚至恸哭会阻碍亡者的正常往生,影响亡者步入极乐世界。宗教志愿者会在现场维持秩序,如果有亲属控制不住悲伤的情绪,宗教志愿者会在一旁耐屯、劝导,或者暂时让其远离现场,待屯、情平复下来之后再返回。另外,在葬礼的饮食方面,会按照佛教的礼仪规定,安排素食,且禁止饮酒。佛教观点认为送样可以避免让亡者承受更大的罪过,有利于其顺利地进入极乐世界。
不同于传统葬礼的混乱、攀比与装腔作势式的哭泣,在宗教志愿者主持下的丧葬场面能够做到有序进行。每个志愿者均能自觉地按照佛教规范履行自己的义务。同时,劝导在场的亲属和邻居遵守宗教志愿者的安排。宗教志愿者在丧葬期间的服务是志愿性质的,因此不会获得临终者家属任何形式的回报,比如酬金。甚至他们会自己解决就餐问题,不会烦劳亡者家属。如果其家属坚持要提供饭食或是其他形式的补偿,待葬礼结束之后,宗教志愿者们会付一定金额的金钱作为弥补。
宗教志化者临终关怀服务增进志愿者的组织认同
 
宗教的临终关怀是以团队的形式展开,每个人都在团队中发挥了不可或缺的力量。大家各司其职、相互配合,为了共同的信念而努力。经过参与临终关怀的过程之后,整个团队中的成员更加深刻地感受到了佛教临终关怀对于临终者的作用,增进了自己对临终关怀团体的认同,以及对佛教临终关怀的认同。大家对于信仰的坚定又多了一分,也会更积极地推广佛教的理念,吸引更多有缘之人加入进来。
 
社会工作也是以团队的形式开展服务,团队中的每个人就能发挥自己的所长,相互配合。当—个团队开展服务的时候,就需要团队中的每个成员对团队的目标有着一致的认同感,认同组织的理念和价值观,认同组织的服务方式,整个团队呈现出一股强大的凝聚力。当所有人都向着共同认可的目标努力的时候,整个团队的能量的无穷的。每个成员都会无保留地付出,为团队的成长而骄傲。当遭遇挫折失落时,团队的归属感会有效地治愈负面的情绪。因认同组织的价值观而聚集起来的团队具有特别的生命力。并且,团队还会吸引更多价值观相同的人加入,实现组织的继续扩张。一个有生命力的社会工作沮织首先要确立自己的价值观和服务理念,并将这份价值观成为所有成员共同认可的集体意识。
 
 
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