普世社会科学研究网 >> 宗教与慈善
 
国际公益慈善让南传佛教接轨世界
发布时间: 2018/6/28日    【字体:
作者:心道法师
关键词:  国际公益 慈善 南传佛教  
 
 
我以个人的南传修行与弘法的经验,希望对大会“慈悲济世、和平共荣”的主题做一份贡献。而这个经验更多的是在缅甸的佛教,因此,在2014年获得了“缅甸全国上座部佛教大业处阿阇梨”的最高禅修成就身份,这份殊荣鼓励我更加为南传佛教的弘扬,尽最大努力。
 
南传佛教的特质不仅是符合佛教思想的严密,更是佛陀时代严谨生活的呈现,是这个新时代文化无法遵循的。目前的缅甸是以佛法为他们的文化,也是他们的教育,同时佛法也是经济及社会伦理道德的依循轨范,深植在缅甸人的生活世界当中。
 
大会以四个议题来趋向“慈悲济世、和平共荣”的文化经济战略发展,是值得肯定的。
 
首先,谈南传佛教的传承与弘扬。因为“上座部”特色就是戒律与禅定止观。严持戒律、相信因果、勤行善业就能解决许多社会问题;止观修行更能培养阿罗汉圣果,令正法久住,还有缅甸全国“三藏比丘”的考试制度与人才培养是慧学的根基,而“三十波罗密行”也是慈悲生命的实践。这些戒定慧三学的修行文化,是值得传承世代。
 
在传统的延续下,如何与时代接轨呢?有以下两点建议:
 
全球化下,推广教育的方便要善用科技媒体与网络教学。
 
在全球化浪潮下,如何不被世俗潮流与庞大信息淹没?那么,大乘菩萨戒的学习与融入是很重要的。还有佛法“圆融无碍”的世界观的养成,才能建立法的信心,清净而永续。
 
其次,谈交化交流,在我20多年来宗教文化交流的经验中,尊重与谦卑是无障碍与平等对谈的通行证,分享不同信仰之间差异的美。
 
从开放平等对话中做朋友。由于相互理解而不对立,因为不对立就能化解冲突、消弭战争;真正的佛教徒是没有敌人的,法是智慧、是慈悲、是相互缘起的觉醒,在超越二元对立中多元共存,所以和平是佛教徒的本质信念。
 
因为不对立而能进一步合作。佛教是具有慈悲与大爱的,所以佛教国家区域性的合作可以从地球人类共同的问题做起,以“爱地球、爱和平”来共同互助,用环保来爱地球、救地球,共同推动简单朴实的生活,并用慈善医疗来铺成弘法之路,透过国际公益慈善,链接非政府组织,会让南传佛教接轨世界,不只因应人类需求,并带动不同种族文化交流,缔造一个爱与和平的地球家。
 
在坚固法的传承与弘扬上,推动一带一路,以法的基础到经济的连结、生态环保的连结,善用政府完备的交通与信息网络下,创造一个多元和谐、相依相存的佛教文明与经济发展的生命共同体。
【把文章分享到 推荐到抽屉推荐到抽屉 分享到网易微博 网易微博 腾讯微博 新浪微博搜狐微博
推荐文章
 
论宗教身份对出家人的私法和公法能力的影响 \徐国栋
【摘要】出家就是抛弃世俗社会的行为规则,采用“灵修世界”的行为规则。民法是为世…
 
爱国爱教是中国宗教历史形成的优良传统——纪念南岳佛道救难协会成立80周年 \徐玉成
一、南岳佛道救难协会成立后的抗日救亡活动及其意义 近代以来,湖南一直是人材辈…
 
基督教与西方宪政的发展——一种基于历史视角的考察 \阚英
硕士论文摘要: 摘要:众所周知,在过去两千年的时间里,西方文明深深地受惠于基…
 
零和扩张思维与前现代帝国的宗教政策——一个以政教关系为中心的分析框架 \孙砚菲
摘要 在研究前现代帝国时,西方学术界倾向于强调前现代帝国较之民族国家对治下不…
 
法律文明的起源 \何勤华
摘要:在描述法律文明的起源时,由于文字尚未诞生,因此仅凭法学的文献是不够的,必…
 
 
近期文章
 
 
       上一篇文章:论现代社会环境下的中国佛教慈善事业
       下一篇文章:民族地区宗教慈善组织价值承载及运行机制研究
 
 
   
 
欢迎投稿:pushihuanyingnin@126.com
版权所有 Copyright© 2013-2014 普世社会科学研究网Pu Shi Institute For Social Science
声明:本网站不登载有悖于党的政策和国家法律、法规以及公共道德的内容。    
 
  京ICP备05050930号    技术支持:北京麒麟新媒网络科技公司