寺院有哪些经济来源？
现在大家最关注的就是宗教商业化的问题。那么云南存不存在宗教商业化？实际上在经济社会发展过程当中，特别改革开放以后，在各个层面多多少少都会寻找自己新的出路，难免中间会走一点弯路，因为寺院经济历史和现状具有相当大差距。
在古代，寺院经济主要靠山林，铺面，田庄，租出去，收租金来维持寺院生活来源，不以捐赠为最大目标。随着新中国建立，佛教寺院的经济格局发生了变化。现在的佛教寺院没有山林，没有铺面，也没有田庄。所以现在佛教寺院主要经济来源有三块：一块是门票，一块是信众捐赠，一块就是出家人自养。自养包括了刚才讲的一些农副产品，那么在这种情况下，有的地方可能会出现烧高香的问题，但这不是佛教提倡的。真正的佛教寺院还是以修行办道为主。
云南很多寺院，连自养都成问题
就拿我们建的寺院来说，我们所建的宝华寺、宝泉寺、九峰山。只要是我们自己主持修建的，我们都不向信众收取门票，也没有商业化色彩，我们的寺院也没有烧高香的行为。在云南来说，很多的寺院实际上都在为生活奔波。云南的寺院普遍来说还是经济比较差，条件比较艰苦，存在诸多困难。
在网络上我们经常会看到对佛教没有全面了解的人，对佛教有批评，认为佛教太商业化，寺院太有钱，实际上这是不客观的看法，没有全面了解目前中国佛教寺院的状况。名山名寺，还有游人如织的寺院，经济条件是好的，普通的寺院经济条件不一定好，因为现在寺院主要收入最大的一块是做佛事和捐赠。
那么做佛事捐赠是有限的，不是很大量。像门票收入，有的寺院门票收入不一定全部是寺院收，寺院甚至得不到，特别像景区寺院。就云南佛教寺院来说，有的寺院现在连生活问题还没全部解决，特别处在州县上或山里的寺院，生活都很困难，也没有多少收入。
经济困难的寺院，该怎么做？
所以我们看佛教商业化要一分为二看。第一有则改之，这些方面要紧紧的围绕在党和政府的领导下，然后坚持宗教事务条例的原则，改正佛教商业化。但是我们要看到很多寺院连自养都成问题，像这些寺院我们也应当客观地给它一个说法，客观地给予关怀，这才是实实在在的事情。
发展比较困难的寺院，实际上现在也没有很好的解决办法。发展比较困难的寺院主要处在边远州县山区。第一，寺院宗教场所，没有政府全额拨款，即使有一些帮助都是杯水车薪。第二，刚才讲寺院传统的山林土地已经没有了，就是围墙以内这一小圈。 它的经济来源很单一，就是做佛事和捐赠，以及功德箱里的收入。
那么寺院要实现自养，走出困境，自己就要摸索新的路子。我们原来也做过这方面的尝试，你比如说做酱菜，种水果，这种收入可以维持生活，但是如果遇到大的修建是不能坚持也不能维持的。所以贫困的寺院还需要党委政府关心，也需要信众的理解和支持。
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