【摘要】：本文遵循历史唯物主义的基本原理，以马克思主义关于国家和宗教的理论为基础，采取多种方法，运用大量资料，对俄罗斯东正教会与国家政权的关系(下文称为“政教关系”)进行全面考察。
本文主要研究了俄国不同历史时期的教会和政权的状况，内容既包括政权对教会内部事务、地产、司法的影响，也包括教会对国家政治、经济、文化的影响。以此来探讨俄罗斯政教关系是“二元制权力结构”及其不同历史时期的特点，并分析影响政教关系变化的因素。
全文共分五部分：基辅罗斯时期——政教二元制权力结构的形成，即第一次政教联盟的建立。新兴的封建统治阶级为自身政治、经济等利益，引进、推行东正教，并积极扶持东正教会势力的发展；东正教在罗斯刚刚确立，力量弱小，必须依附于王权发展自身势力，因此极力为中央政权服务。这一时期政教权力互相依存，互相利用，共同促进了罗斯国家的封建化。封建割据时期——政教二元制权力结构的解体，即第一次政教联盟的破裂。国家处于分崩离析状态，统一的中央政权不复存在。王权旁落，各地王公势力强化，各教区主教依附地方王公，为其歌功颂德。蒙古统治时期——教会寻求新的政治盟友，为政教再次联盟奠定基础。教会依靠蒙古统治者给予的特权，政治、经济地位得到显著提高。教会对莫斯科王公的支持，提升了莫斯科公国在罗斯国家的地位，并成功地推翻了蒙古的统治。
中央集权形成时期——政教二元制权力结构的恢复，即政教联盟的再次形成。为建立统一的国家，政教双方互相支持、互相利用。随着中央政权的加强，政教联盟内部斗争初露端倪：王权开始进行削弱教权的斗争。沙皇专制时期——政教联盟内部斗争日趋激烈。围绕教会特权、教会地产等问题政教双方进行了长期的斗争，经过伊凡四世、尼康、彼得大帝教会改革，到叶卡特琳娜二世时，教会成为沙皇专制的驯服工具。影响政教关系变化的主要因素在于：1、双方力量的消长状况。基辅罗斯时期，中央政权实力强大，东正教会力量弱小，政教联盟建立；封建割据时期，中央政权不复存在，中央教会权力并未解体，中央一级的政教联盟破裂。2、各自的利益。共同的利益使政权、教权结成联盟，如统一的国家有利于政权、教权的发展。不同的利益使政教联盟内部斗争不断，如教会地产问题，政权为巩固自身统治基础，没收教会地产分给中小贵族，教会为保障自身利益坚决反对。3、外部力量的影响。拜占廷对罗斯的政治-宗教束缚，使政教联盟为争取罗斯教会自治而努力;蒙古统治对罗斯政教关系的影响，等等。
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