据 “四川政法声音” 官方微信公众号四月十五日发布的消息称:
2012年以来,王某学、杨某兰夫妇虚构自己系“上师父母”“仁波切”(即活佛)身份,利用“仙女山云海寺”蒙骗裹挟31名群众到寺修行,并通过非法传教,骗取信众“供养”钱款46万余元。2018年被公安机关立案侦查,将王某学、杨某兰刑事拘留。目前,根据《中华人民共和国刑法》第266条和《宗教事务条例》有关条款,达州市达川区人民法院以诈骗罪一审依法判处王某学、杨某兰有期徒刑并处罚金。
而另据该案刑辩律师王学明发布的微博称:此案正在二审中。
王律师另外发布了一条访谈视频,邀请了几位嘉宾来谈一谈这个案子,其中有在云海寺出家修行的一位僧人。
前两年,云海寺一度成为“网红寺院”,原因是有“三十名研究生在此出家”。现在还可以在百度上搜到当年的一些报道。
该寺院走红后,网上相继爆出“有人假冒该寺院名义在网上募款”、“”该寺院背后是一对汉人夫妻以敦珠父母仁波切名义剃度这三十名研究生”等新闻。随后当地警方介入调查,发现:自2012年以来,王某学、杨某兰夫妇虚构自己系“上师父母”“仁波切”(即活佛)身份,利用“仙女山云海寺”蒙骗裹挟31名群众到寺修行,并通过非法传教,骗取信众“供养”钱款46万余元。
此案轰动一时,与“王兴夫假冒藏传佛教活佛骗色敛财”一案并列成为治理宗教界乱象的典型案件。此案一审后,当事人提起上诉,所有才有了上面这个视频的讨论。视频中,当事人、辩护律师和法学专家的意见分别是:
事实上,在警方调查此案之前数年,关于这对夫妻“上师身份”的真伪,在藏传佛教界一些居士群体中,就一直有讨论。而该案律师王学明认为:王某和杨某是否具备上师资格不是由政府有关部门决定的,而是由被确认为“上师”的师傅口头或者书面确认即可,目前,他们有切实证据表明王某及杨某的“上师”身份是可以被认定为真实的。
针对这一点,笔者认为王学明律师应该对藏传佛教不是很了解,甚至办案人员对这点可能也不太了解。这些年有太多的案例可以证明,即便是藏地一些寺院对个别汉族人有所谓的活佛认证或者上师资格认定,也不能因此就说明这是真的,因为这其中有权钱交易。一些藏地寺院为了供养,而给某些人出具所谓的认证,这早已不是什么新闻,而这种出卖教法的行为,在我们看来是十分不耻的。
王兴夫一案就是一个例子,因为他能给寺院搞来钱,所以鲁绒就帮他运作,甚至在寺院搞坐床。类似的案例还有:策划张铁林坐床闹剧的香港商人吴某镕和噶陀寺的关系,自称満一上师的陈某州和亚青寺的关系等等。这些伪上师们连基本的藏文经文念诵都不会,法器也不会使用,手印也不会打,就因为能给寺院带来利益,摇身一变就成了“上师”了?这不是很荒唐吗?
如果二审有庭审的话,建议检方可以当庭验一下这对夫妻的成色,测试一下他们的藏文水平,考一下藏文经文的念诵,法器的使用和怎么结手印,这些都是作为合格上师必须具备的基本技能。如果这些都不会,哪怕寺院给你出各种证明,假的终究还是假的。这是此案的关键。
原佛