宗教新闻社新德里讯——印度高等法院正在斟酌瑜伽是否含有宗教成分，因其需要判决公立学校是否可以教导这个起源于本国的古老课程。

 

    印度学校政策视瑜伽为体育教学的一部分。但是法院对此表示谨慎，并在考虑瑜伽具有宗教性这一说法。这个问题很复杂，因为印度是民主社会，但有些印度公民要将自己的生活方式强加到其他人身上。

考虑到基督徒和穆斯林群体，法院于10月18日问道：“如果某些少数群体可能持反对意见，我们是否仍要要求所有学校每天有一段时间的瑜伽课？”

 

    这个问题也在影响其他国家。美国圣地亚哥（加州城市）北部上层郊区的家长们要求联合学区停止向小学生讲授瑜伽课，7月份，加州一位法官作出裁决，认为在公立学校讲授瑜伽课不构成政府对宗教的支持。     

两位印度请愿者希望法院要求所有由联邦政府运营或资助的学校在一至八年级设立瑜伽课程。他们引用2005年国家课程纲要，此纲要称，瑜伽对体育教育与身体健康是至关重要的。

 

    “瑜伽是塑造人格和建立品格的教育，对当今这个物欲横流的时代非常重要。”贾格迪什·钱德尔·赛斯说。他是一名律师，是请愿者中的一位。

 

    赛斯解释到，“瑜伽”这个词字面上意为“与神联合”，这项训练是凭着“远古时代一位伟大圣人的极大努力”而发展起来的。

 

    但他补充说瑜伽并未与任何特定宗教联系起来，“(瑜伽)是通过健康的身体和心灵来提升灵性的途径”，学校应将其作为“呼吸和身体姿态的科学”教给学生。

 

    他建议像“调息（pranayama）”和“唵（Om）”之类梵文词语可以用其他词语替换。

 

    调息是一种呼吸训练，有时会包括念“唵”的咒语。“唵”这个神秘的梵文发音是被印度教、佛教、锡克教和耆那教（印度非婆罗门教的一派）视为是神圣的。

 

    但一些基督徒和穆斯林领袖反对这种做法。

 

    国家少数民族教育监督委员会成员，基督徒领袖约翰·达亚尔说，“瑜伽如今在印度并不只被视作一项体育锻炼，它有强烈的信仰成分。”

 

    他说：“这些训练中的某些部分，比如拜日式，有明显的宗教意味……去除瑜伽中的宗教色彩是不可能的。”

 

    默罕默德·萨利姆，作为印度逊尼派穆斯林宗教组织之一——伊斯兰大会党的国家秘书，声称绝大部分穆斯林不会接受瑜伽成为必修课。

 

    “某些势力正使用瑜伽来加强他们文化上的民族主义意图，”他说，“瑜伽不能在民主的印度被定为必修课程。”

 

    然而，乌默尔·艾哈迈德·艾雅西，全印度清真寺阿訇组织首席阿訇，认为瑜伽只是一项体育运动，是印度丰富的历史和文化遗产中的一部分。

 

    印度最有名的瑜伽大师拉姆德夫（Baba Ramdev），被指控通过瑜伽传播印度教的民族主义。

 

    印度12亿人口中，有80%是印度教徒，13%为穆斯林，还有2%为基督徒。印度宪法保证少数群体有一定的自治权。在印度，由政府运营或资助的学校占国家总学校的80%，许多来自少数群体的学生进入此类学校读书。

 

    （翻译：马冰珂）

 

   （英文网址：http://www.huffingtonpost.com/2013/10/29/yoga-religion-_n_4173701.html
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