前不久加拿大魁北克市颁布了《价值法案》，这引起了很大的争议。蒙特利尔市犹太综合医院以一种令人不快的方式被卷入了这场混乱之中，同时，它也利用此机会声明自己的立场。该法案旨在禁止在公共部门工作的雇员穿着带有明显宗教色彩的服饰，包括穆斯林妇女戴的头巾和犹太人的小圆帽。

 

    根据蒙特利尔市正统犹太社区博客上的一张截图来看，魁北克党候选人Tania Longpré曾在Facebook上发表过不当言论。针对社会媒体关于蒙特利尔市犹太综合医院的调查，包括是否可以接受公共资金资助，以及施行割礼、戴小圆帽、留鬓发的惯例等，她说她表示强烈反对，同时她说她认为反对意见也应该加到这次被提议的法案中。不过她很快就删除了她在Facebook上的记录，还说骚动是一种“幼稚”的行为。

 

    犹太综合医院的外科医生很快向Longpré发出了一封公开信来捍卫割礼，并让她“反思”自己的言论和候选资格。与此同时，犹太综合医院加快了自己抗争的步伐，正式宣布它将不遵守法案提出的要求。

 

    跟很多其他的现代政策一样，这次的事件中既有合逻辑的地方，又有荒谬的地方。

 

    虽然这位外科医生在公开信中有的地方带有讽刺性的口吻，但是他也试图从客观的角度说服那些越来越激烈的反对割礼的声音。“撇开宗教信仰不谈，包皮手术有许多有益健康的地方。包皮手术不但能够排除患阴茎癌的风险，还可以降低艾滋病病毒传播的可能性，防止包茎和嵌顿包茎等并发症” ，他写道。

 

    但我们都知道，起初犹太人和穆斯林并不是为了孩子的健康才让他们接受割礼的，这又让我们回到了公共场合的宗教行为问题上。

 

    魁北克法案之所以看起来如此荒谬，其原因是，它试图专门贬低那些由于宗教信仰需要穿着特定服饰的人，但这并不涉及价值判断。也就是说，如果戴头巾或小圆帽(或突出的十字架)被大多数或者部分的人认为是有害的或者有潜在影响的，那么这个问题才可以说是有关价值的。

 

    但是就该法案的实际情况而言，对世俗的委身——即对民主社会来说非常关键的宗教和国家机关的分离——并没有受到冲击或妨碍。一个普通犹太市民说，他曾作为店员、护士、老师、医生等等受雇于省政府，他始终戴着代表自己信仰的帽子而没有不公平地混淆政治和自己的信仰，就算再在其他地方工作，他也会一直带着他的帽子。

 

    我们再回到割礼的问题上。在现在这种情况下，还是有很多人认为割礼可能会造成意想不到的伤害。也有一些人认为割礼对于健康的益处远大于对婴儿造成的疼痛。但不像宗教穿戴，割礼并不足以说明一个人的宗教派别，那么这种惯例是否应该保留呢？孩子的身体面临着危险，围绕割礼的争论无论是出于关心、偏见还是文化漠视，他们都有道理。从这个角度说，外科医生的公开信至少参与了这个问题的讨论，这可以说是一次健康的民主对话。

 

    （翻译：王燕霞）

 

（本文转载自：

http://www.thedailybeast.com/articles/2013/11/15/a-questionable-push-for-separation-of-religion-and-state-in-canada.html）