2017年3月6日 ：《联合早报》Sina Weibo Emai及著名伊斯兰教改革家阿布都（Muhammad Abduh）曾说：“我到西方时看到了伊斯兰而不是穆斯林，回到东方却看到了穆斯林而不是伊斯兰。”由此引起的问题是：哪一个更为重要，伊斯兰价值观或穆斯林本身？若引申到政治，那问题就变成：哪一个更为重要，伊斯兰或是穆斯林领导人？从争取独立的时代到今天，印度尼西亚穆斯林在面对西方价值观如民主时，意见一直是分歧的。形式主义者坚持，伊斯兰教义必须体现在政治上；实质主义者却认为，在社会政治生活中，伊斯兰价值观比伊斯兰符号更为重要。
形式主义者认为，伊斯兰符号在他们的斗争中至关重要。因此，他们在印尼社会的各个领域鼓吹伊斯兰符号。例如，“sharia”（符合伊斯兰教法）这个字眼，目前不止应用在个人事务如朝拜，也应用在商业交易上。伊斯兰银行是最显而易见的例子。
在印尼首都附近一个市场里，一位美丽的少女，头顶竹篮，步姿婀娜。
相反的，实质主义者不在乎这些符号。对他们来说，最重要的是伊斯兰价值观的体现，就算是通过世俗途径。比如，只要确保法律面前人人平等，那就是实现了伊斯兰教义，名义上是不是伊斯兰国家并不重要。
目前，印尼民众陷入了首都雅加达是否应该由一名穆斯林首长领导的争议。在2月15日的雅加达首长选举后，关于穆斯林与非穆斯林领导人的争论日益激烈。这是因为在4月19日的第二轮投票中，对决的是基督徒和华裔印尼人钟万学（昵称“阿学”）与穆斯林阿尼斯。
从可兰经教义来看，比如第二章第124节，作为领导人的首要条件是不能背离公正。也就是说，必须公正对待所有人。
当一个非穆斯林领导人这样对待人民时，他的做法就是符合伊斯兰精神的。反过来说，一个穆斯林领导人如果处事不公，就是违反伊斯兰教义。
因此，伊斯兰教强调的，是领导人的能力而不是信仰。治理一个国家或城市需要特殊的能力，单以信仰来选择领导人，可能让政府无法有效运作。
我们可以拿西方的世俗国家和中东的伊斯兰或穆斯林国家做个比较。遗憾的是，我们看到穆斯林国家受困于许多西方国家不常见的社会、经济和政治问题。这显示单以穆斯林这个标准选择领导人，并不能确保一个好政府。
雅加达选民现在必须在一个非穆斯林，即现任雅加达特区首长“阿学”，和一个穆斯林候选人阿尼斯之间做出选择。他们应该仔细考虑的，是两人的能力而不是信仰或种族。
钟万学：印尼华人（中国广东梅州客家后裔）、现任雅加达特区首长，基督徒，家庭成员则有其它宗教信仰。“阿学”是雅加达省首位华裔省长，类似于北京市长
首都雅加达需要一个能干的领导人，以便解决犯罪、交通拥挤、水灾和贪污等重大问题。有力的领导和信仰无关，解决问题的能力和决心才是关键。
雅加达选民应该比较一下“阿学”与阿尼斯的表现。“阿学”在一些方面如沟通技巧还有待加强，但在治理雅加达上却有优异政绩。至于阿尼斯，我们并没有看到他担任文化与中小学教育部长时有什么贡献。
在选择领导人时，重要的是常识和不被情绪左右。当选的候选人必须能领导雅加达特区政府、发展公共设施和妥善分配资源。选民应该给符合这些条件的候选人一个机会。
雅加达、其他以穆斯林为主的地区和印尼这个国家，需要一个可以带来符合伊斯兰价值观的廉洁和有效率政府。简而言之，伊斯兰领导人比穆斯林领导人更为重要。
作者是沙亚里夫国立伊斯兰大学（Syarif Hidayatullah State Islamic University）社会与政治学院政治系主任。
原载2月21日《雅加达邮报》。叶琦保译。
转自宗教学与国际关系沙龙
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