金顶寺近年香火渐旺，一改往日萧条破败之相，殿宇厅堂建筑规模也不断扩大，逐渐成为陕西宝鸡重要的佛教活动场所。这座位于宝鸡西关北坡上的寺院之所以得到如此巨变，僧侣们说，这得归功于寺院住持明舒法师。

　 在世俗人眼里，这位现年39岁的明舒法师“相当不一般”：在1992年出家前，他已在一所全国重点大学念完了世界经济专业的研究生课程，并取得了经济学硕士学位。

　 只因与佛结缘而不顾家人朋友反对，剃度出家。

　　
                                     每年外出数月讲经

　　
    7月10日，记者在金顶寺见到了明舒法师，戴一副近视眼镜的他看上去温文尔雅，颇有学者之风。他的名片上，印着“陕西省佛教协会副秘书长”、“宝鸡市金台区金顶寺住持”的身份，与一般的佛门弟子背景不一样的地方是，在他“释明舒”的法号后，还印着“硕士”二字。

　 据金台区政府一工作人员介绍，明舒法师还担任着金台区佛教协会会长、宝鸡市佛教协会副会长等职务，每年要外出数月讲经交流，广交天下有缘人。“他虽然非常繁忙，但却能严格自律，上午一般不会客”。

　 明舒法师说，作为佛家弟子，有潜心修行这样的最本分的事情要做，如果整天忙于社会事务，就背离或者淡化了修行的要义，所以，必须要求自己每天上午修行，下午再处理社会事务和寺院管理事务。

　 相熟之后，谈及当年上学及出家前后的往事，明舒面带微笑，一边动作娴熟地给访客冲泡功夫茶，一边笑称“尘世之事，已不介意，可尽管说来”。

　　

                                曾是四川铜梁县高考状元

　　

    明舒法师俗名舒雪松，1968年出生于当时的四川省铜梁县（现属重庆市辖区），自幼聪慧好学，成绩优异，1985年参加高考时，成绩名列铜梁县文科类第一名。以如此成绩，加之对历史比较感兴趣，当年便顺利被四川一所全国重点大学的历史系录取。

　 本科毕业获得历史学学士学位后，舒雪松又继续考本校研究生，“因当年学经济热，便报考了本来不是很感兴趣的世界经济专业”，获得经济学硕士学位。他至今仍珍藏着这些各阶段的毕业证书。“我上大学的时候，就属于很个性的学生，当时校园气氛也很轻松，对于很多不感兴趣的课程，我就不去上了，可能正儿八经上课上了不到1/3，大学的文科专业其实很好学的。”

　 在本科学习阶段，他便想信一种宗教，给自己一个信念。他说：“也许就是与佛有缘吧，接触佛教文化以后，就非常感兴趣，觉得自己与佛有缘。”

　　

                                不顾父母反对皈依佛门

 

 　到他上研究生阶段，国内已经有些大学开设了佛教专业，但舒雪松的学校却没有，他便四处寻找佛教著作研究，而对自己的经济学专业却热情渐淡。1992年，临近毕业，越来越有心向佛的他下定了决心：出家为僧。

 　毕业离校前夕，经佛教界的人士介绍并联系妥当后，不顾父母反对，怀揣着本来应去重庆市教育局报到的派遣证，舒雪松改道广东，找到了广东乳源县云门寺住持，请求在此出家。他的诚心和决意打动了住持，到云门寺的第七天，舒雪松剃度出家，法号明舒。

 　因为他是当时少见的高学历僧人，住持就安排他在云门佛学院给僧侣们教授语文、历史等文化课程，从此，他一边授课一边开始了出家人的修行生涯。

 　2001年，已经在佛教界有了一些名声的明舒法师来宝鸡讲经，当地一些居士信徒被他的博学和气质感染，便邀请他来宝鸡常驻。经过各方面支持，此后他便落脚于当时十分简陋破败的金顶寺，并担任住持。

 　为了振兴金顶寺，他多方筹款并取得当地政府的支持，先后两次扩大寺院规模，从最初的6亩地到现在的近30亩，寺院香火日益昌盛，金顶寺在宝鸡日渐成为最重要的佛教活动场所。明舒如今的“大愿”是，在未来把金顶寺建成一个名副其实的佛门实修之地。

 

　　

     因为有研究生学历的教育背景，也因为多年边修行边讲经边研究的佛学修养，明舒法师与人谈话，便有了明晰的逻辑线条和智慧色彩，隐约有学者和师者之风范。

　 
    记者：当日出家时，父母是怎么反对的？

　 明舒：当时对他们打击确实很大，我去广东以后，父母见我迟迟未回去报到，便跑到学校去找老师闹，找校领导“要人”，他们想不通，怎么把研究生培养后去当和尚了……那时候，我在云门寺已经剃度了。

　 记者：这些年有没有和你上学时的同学们联系？你是否后悔过出家为僧，哪怕一闪念？

　 明舒：现在和大部分同学几乎没有联系，可能也有“很出息”的吧，但和几个有心向佛的同学还有联系。是否后悔，倒还真是没有想过，也没有想过假设自己不出家今天在干什么的念头，修行多年，越来越觉得自己就是与佛有缘的。

　 记者：前一段我们报道了一个和尚炒股的新闻，你知道吗？作为有经济学教育经历的僧人，你是怎么看的？

　 明舒：看报看到这个事情了。我们那时候学经济学，其实更多的是学经济学史，证券方面的课程几乎没有。我虽然不了解证券市场发展到什么程度了，但我知道中国的股民大部分不是在投资而是在赌博，也就是说，股市能赚钱，和尚就去炒股、去赌博，这个就背离了出家修行的基本要义。我很不赞同出家人去炒股，我也绝不会去炒股的。

　 记者：关于少林寺方丈释永信近年的一些报道你可能也在关注，对他那种企业化运作来发展寺院经济的做法，你怎么看？

    明舒：佛门仍是一方净土，我不赞同过度的商业化介入。作为名刹宝寺，像那样把很多“题材”拿出来炒作，是有**效果的，也会对本分修行的僧人产生影响，修行毕竟还是根本。从历史上的寺院经济发展过程来看，寺院在过去也是富裕的，但为什么后来萧条，为什么现在会有这么多的市场行为介入，也是时代发展的必然。我的意思是我并不是完全抵制市场介入，但需要合理和适度，需要底线。

 

 

                                  (转载自《中国民族报》宗教周刊 2007年7月31日05版）