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政府革自己的命,这也是思想解放
发布时间: 2008/1/22日    【字体:
作者:佚名
关键词:  政教关系  
 
 
 
    正如无数论者言及,今日改革之深入,思想之解放,横亘于前的,是既得利益调整的深刻命题。这其中,又以执政集团既得利益的调整为最难。
 
    公款吃喝、公车滥用、公费出国,这些行政痼疾,党纪国法皆已不容,却恶行日甚、败德日猖,几乎拖住国家社会进步的后腿,私欲饕餮,几乎要置公权于傀儡之地。
 
    政府改革,要自己革自己的命,即使不论成功实现的可能,仅是承认这种自我革命的必要性与正当性,在今天的执政官员内部,也并非多么常见和受欢迎。从这一层面讲,谈治理“三公”腐败,是政府机关自己革自己的命,也有其解放思想的进取意义。政府革自己的命,这也是思想解放。

 
                                        社论

    广东两会进行中,各路言论踊跃,媒体报道密集。省委书记汪洋再倡解放思想,成为此次两会热议的话题。前日,省人大代表、省监察厅厅长林浩坤在参加分组审议时,痛斥公款吃喝、公车滥用、公费出国的不良风气,表示要积极推行公务消费改革,降低行政成本,提高行政效能。林厅长说:“30年前的改革,是为了革僵化体制的命,今天的改革,是要革利益格局的命!广东提解放思想,政府机关就要拿出革命的勇气,加大力度推进公务消费改革!”
 
    抨击公务腐败,是每年两会的必答题。公款大肆吃喝,公车违规滥用,公费出国盛行,并非今日伊始。各界的批判,几乎伴随这些丑陋现象,从萌芽开始,长成了今日的参天大树,且有愈演愈烈之势。除了麻木和冷淡,一个正常的公民,要持续不断地为此生气或愤怒,完全违背人性。但今年两会,林厅长的这番话仍然备受关注,主要不在于议题的新颖,而在于其提出议题的方式。厅长说,反对“三公”腐败,政府机关要敢于革自己的命,而敢于革机关既得利益的命,是落实解放思想的表现。
 
    如果不反对这样的逻辑还原,不反感这样的言论放大,不忌惮好人政治之下的出头鸟效应,则允许我们冒昧表扬一句,林浩坤代表的这番思想解放,实在是我们所听到的对这轮思想解放最为清晰的理解和表述。我们据以表扬的底气,源自对常识的认真响应和对政治的诚实对接。政治不是口号,但它可能变成口号。解放思想不是标语,但它可能变成标语。从可能空泛置之的话语习惯,链接到怨恨难言的“三公”腐败,使政府机关自身的利益调整摆上台前,林厅长的这番思想解放,公众凭常识即可听懂,自然无须更高觉悟,也会双手赞成。
 
    与这种听得懂、够明白的思想解放相对应,却是另外一种虚无泛化的话语泡沫。这种话语泡沫,在闻风而动的各级官员口中,已初现端倪。尽管无比正确,却无视逻辑,无分现实,对这场于广东发展至关重要的思想解放而言,恰恰是一种无形的消解和庸俗的矮化。广东显然需要浅白清晰的思想解放,而不是话语泡沫的思想解放。省委书记汪洋甫来南粤,即回应岭南潜伏的热望,以解放思想这一极具开放性、包容度、想象力的词语开局,如果社会各界,尤其是各级官员不能真诚地响应,没有现实的探求,缺乏自省的勇气,如何能令解放思想的脑力激荡,化成执政能力的与时俱进,结出和谐进步的社会硕果?反对将解放思想粗鄙化、口号化、虚无化,提倡联系当下、逻辑清晰、富于现实感的思想解放,林浩坤的一番话,或许说者无心,可是听者有意,这层深意于广东再论解放思想实有大益。
 
    正如无数论者言及,今日改革之深入,思想之解放,横亘于前的,是既得利益调整的深刻命题。这其中,又以执政集团既得利益的调整为最难。公款吃喝、公车滥用、公费出国,这些行政痼疾,党纪国法皆已不容,却恶行日甚、败德日猖,几乎拖住国家社会进步的后腿,私欲饕餮,几乎要置公权于傀儡之地。政府改革,要自己革自己的命,即使不论成功实现的可能,仅是承认这种自我革命的必要性与正当性,在今天的执政官员内部,也并非多么常见和受欢迎。从这一层面讲,谈治理“三公”腐败,是政府机关自己革自己的命,也有其解放思想的进取意义。
 
    一场由强政府主导的全面改革,意欲自动演进而生成政府自新,这种可能的原动力,只会来自执政官员的历史良知与利益自省。正因如此,解放思想的号角再度吹响,才如此的震撼人心,引人遐想。当然,监察厅长林浩坤身司吏治监察之责,心系“三公”腐败其来有自,但其中仍有可供今日放大学习的勇气和诚实。“三公”腐败真正河清海晏尚远,但听懂了林浩坤的这番思想解放,我们既有感于腐败治理的共识还在,亦欣慰于广东思想解放不复落于俗套,这点收获已经不小了。
 
                          
                                       (本文转载自:《南方都市报》)
 
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