普世社会科学研究网 >> 欧美各国政教关系
 
英 国
发布时间: 2004/9/18日    【字体:
作者:张训谋
关键词:  /  
 

 

                                                                                     张训谋


      英国全名为大不列颠及北爱尔兰联合王国,它地处欧洲西部。它由大不列颠岛(包括英格兰、苏格兰、威尔士)和北爱尔兰组成,是欧洲联盟的成员。土地面积241,752平方公里,人口5,839万(1994)。从英国政府中央信息办公室(Central Office of Informa-tion)1996年出版的统计手册《英国1996:官方手册》(Britain l996,An Official Handbook)中,我们可以看出当今英国宗教的基本概貌。


                                                                                     第一节 英国宗教概貌


      在英国,我们可以找到绝大部分世界上存在着的宗教信仰的足迹。除作为不列颠传统宗教的基督教之外,英国目前还存在着一些规模较大的其他宗教社团,如印度教社团、犹太社团、穆斯林社团和锡克教社团等。此外还有一些历史较短、规模较小的宗教社团,如巴哈伊、佛教、耆那教和琐罗亚斯德教等。此外还有几个由部分人道主义者和无神论者组成的非宗教团体,如英国人道主义协会(British Humanist Association)和全英世俗会社(National Secu-lar Society)。尽管如此,英国仍是以基督教为主要宗教传统的国家

      在英国,由于在全国人口统计中不包括“宗教信仰”调查一栏北爱尔兰除外),因此,英国官方没有正式对外公布的宗教信仰人数统计。较为正式的信徒人数统计数字主要来自各宗教团体自己的统计,也有一些从事宗教研究的学者和研究机构所作的调查统计。根据各宗教自己的统计和一些研究机构的统计,英国大约有65%的人口是基督徒。英国人口中的45%是英格兰教会(圣公会)信徒,10%属于罗马天主教会,4%是长老会信徒,2%属于卫理公会,另外还有4%的人口属于基督教其他派别。尽管英国人口的多半属于基督徒,但其中只有不到10%的人定期去教堂参加礼拜活动。除了这些主流派别外,还有2%的英国人信仰新兴宗教,如耶和华见证人教会、摩门教、基督会、基督教科学派和基督教一位论派等。另外还有大约5%的英国人口信仰其他宗教,如印度教、伊斯兰教、犹太教和锡克教等。大约有28%的英国人没有宗教信仰。大约一半父母选择给自己的新生婴儿施洗;约41%的婚礼是按宗教仪式举行的;约65%的英国人相信上帝的存在。

      各种数字汇总在一起给人的基本印象有三个:①英国社会的宗教信仰存在着非组织化的倾向:规模较大的组织化宗教(主要是指基督教一些大教派,如圣公会和天主教会)成员数量在减少,但越来越多的非教会成员声称自已是虔诚的宗教信徒或者声称信奉上帝;②规模较大一些的基督教教派和教会出现衰退,表现在近些年来,这些教会的全日制神职人员的数量和在教会登记注册的成年信徒的数量在不断下降;③与此同时,规模较小的独立教会(主要是指基督教新兴教派,如卫斯理宗、救世军、浸礼派、长老派等)和新兴宗教运动(如科学学教会、统一教会等)则呈现出较快的增长势头。

      一、英国基督教

      英国是一个基督教历史悠久的国家,它的宗教现状在很大程度上定型于其历史上的宗教变迁,特别是16世纪的宗教改革。因此,要了解英国的宗教现状,特别是基督教现状,简要地追溯其历史发展线索是十分必要的。

      基督教大约在公元1世纪后期由罗马军队传入英格兰。公元5世纪后,随着英格兰和爱尔兰圣徒帕特里克等人的巡回传教活动,基督教有了较快的发展。公元597年,罗马教皇派遣圣奥古斯丁正式在此建立英格兰基督教会,驻扎在坎特伯雷,这标志着英格兰教会的正式诞生。在从6世纪到今天的漫长历史中,基督教在英格兰一直作为主要宗教,与王权、社会和人们的日常生活有着密切的关系。

      经过16世纪的亨利八世宗教改革,以安立甘宗为主要特征的英国圣公会诞生了。然而在最初,它只不过是“没有教皇的天主教”,仅仅解决了英国教会的归属和主权问题。《三十九条信纲》的颁布标志着以新教为特征的圣公会的出现。随着英国殖民势力的扩张,安立甘宗被传往世界各地,成为当今基督教重要派别之一 ......(阅读全文请点击附件)英国.doc


                                                选自《欧美政教关系研究》(张训谋著)


 

【把文章分享到 推荐到抽屉推荐到抽屉 分享到网易微博 网易微博 腾讯微博 新浪微博搜狐微博
推荐文章
 
从超越世俗到走向神圣 \曾润波
摘要:本文分析了俄罗斯总统普丁在公开国家发言中所涉及的宗教和神秘元素,选择了能够…
 
阶级投票、宗教投票与德国两大“人民党”的选举表现——基于北威州与巴伐利亚州的比较分析 \张孝芳 李祉球
摘要:进入21世纪以来,在德国两大"人民党"中,联盟党的支持率保持相对稳定,而社民党…
 
南京国民政府基督教团体立案政策与实践 \杨卫华
摘要:南京国民政府成立后,试图以立案为抓手,加强对基督教团体的管理与控制,并进行…
 
试析新教参与韩国政治的过程及特点 \郑继永
摘要:宗教对韩国政治有着重要作用。解放之后,新教在政治上处于有利地位,在政治和组织…
 
中国近代的基督教社会主义 \周伟驰
内容提要:在基督新教向全球传教的过程中,曾发生过“优先传文明还是传福音”的讨论,…
 
 
近期文章
 
 
       上一篇文章:东南欧正教传统
       下一篇文章:俄罗斯联邦
 
 
   
 
欢迎投稿:pushihuanyingnin@126.com
版权所有 Copyright© 2013-2014 普世社会科学研究网Pu Shi Institute For Social Science
声明:本网站不登载有悖于党的政策和国家法律、法规以及公共道德的内容。    
 
  京ICP备05050930号-1    京公网安备 11010802036807号    技术支持:北京麒麟新媒网络科技公司