一带一路沿线国家聚集了全球几乎所有的宗教类型。在一带一路沿线国家的总人口中，有宗教信仰的人口大约占总人口的 80%，其中穆斯林、基督徒、印度教徒、佛教徒、民间宗教信仰人口数之比大致为 16:14:10:5:5。这在我们理解一带一路国家的文化特点、社会风尚、意识形态、教育模式与人才培育机制、政治集团分布与合作模式的时候，是一个重要的社会变量。
无论是陆上丝绸之路国家还是海上丝绸之路国家，不同宗教在各国的人口中错杂分布，它既是各国文明发展多样化的重要来源，也是不少国家内部社会冲突的重要来源。
在宗教势力与社会各种因素的综合作用之下，一带一路沿线核心国家的宗教人口及其社会影响力也处在动态发展过程。根据美国皮尤研究中心专项研究报告的预测数据显示，在一带一路核心地带的佛教、印度教和民间宗教增长态势相对平稳的情况下，基督教势力与穆斯林势力在未来的一段时间会出现竞相成长的态势，其中在撒哈拉以南非洲国家的竞争态势尤其明显。
但在传统优势地区的亚太国家，穆斯林人口占全球穆斯林人口比重有所下降，而在传统优势的欧洲地区，基督徒人口占全球基督徒人口的比重也有所下降。这项预测也显示，在全球范围内的无神论者群体，尤其是来自发达经济体（包括德国、日本、法国、英国、韩国与新兴经济体）的无神论者总量会有较大增长。
各地区不同宗教人口的受教育程度与不同国家内部宗教人口的受教育程度有明显差异。这在一定程度上显示不同宗教人群对于接受正规教育机会的差别，也透露出在工作技能与素质上的差别。如果与具体的国别结合，也显示了一带一路国家发展中，除了基础设施建设投资以外，社会建设投资的需求也有很大的差异。
未来穆斯林人口的高自然增长率形成的优势与基督教地区高网络覆盖率优势交错，而同时具备这两个优势的宗教人口区的成长态势值得重点观察。
基于对一带一路沿线核心国家宗教人口分布状况的观察，我们有必要加强对于一带一路国家宗教问题的重视，并从以下几个方面着力展开相关工作：
一是鉴于多数一带一路国家的宗教人口比重比较大，应鼓励智库机构加强对于一带一路沿线核心国家宗教问题及宗教对于其社会政治、文化、经济、职业与生活影响的研究，形成相应的宗教信仰与社会价值观国别数据库和数据中心，透过加强跨国研究与跨国研讨，加强我们对于一带一路沿线一系列宗教问题与宗教关联问题的理解与把握，培育一批相关研究专家与专门人才，联络一批来自一带一路国家的相应专家与专业人才，加强我们对这一问题的把握力与发言权。
二是传达文化自信与体制自信，加强中国相应宗教团体与组织与一带一路国家的宗教团体的交流与互动，甚至在一带一路上主导与推动建设以宗教文化沟通与宗教社会公益为核心的合作网络与国际论坛，增加我们对于宗教群体互动的影响力与沟通力。 关注宗教组织及其相关社交关系，也是进入一带一路国家投资前做安全策略设计不可忽略的组成部分。
三是一带一路沿线国家使领馆机构，应该将各国宗教信息与宗教议题信息的收集作为工作职能之一，把各国宗教局势与宗教对于社会各方面的影响作为判断这些国家社会变化、为一带一路合作项目提供信息服务的内容之一；保持适当的相关人脉资源，对于一带一路国家的国际援助项目、建设项目、商业合作项目的参与者，应该提供包括各国宗教基本状况与动态在内的信息服务。中资进入相关地区的时候，应对于本地宗教情况、宗教知识与宗教影响问题有所掌握、训练与评估，并有相对应的对策。
四是鼓励高等院校相关专业有计划地培养与一带一路的宗教研究、相关社会文化研究的高端人才，也鼓励与一带一路国家的高等院校合作培养与进行交流，为未来更多的决策辅助人才、国别支持人才、跨文化管理人才提供人才源。
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