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烦嚣闹市 清凉大寺
发布时间: 2019/12/19日    【字体:
作者:ChanMagazine
 

 
 
 
11月间某日,《禅宗文化》发起了大佛寺巡礼。
 
大佛寺始建于南汉(公元917-971年),千年以来数度兴废,今日的规模奠基于清代。康熙三年(公元1663年),毁于战祸的龙藏寺重建竣工,殿宇规格,皆是仿京师官庙式样。
 
大雄宝殿气势雄伟,殿中供养三尊大佛,以青铜精铸,体量堪称岭南之冠,“大佛寺”之名亦由此而得。
 
目前,大佛寺的新一期建设正热火朝天,若有参观计划,建议大家从临西湖路的北门进入,先参观大雄宝殿,再游览现代化的弘法大楼各部;至于几种网红项目,如咖啡厅、素食馆,尽情体验吧!
 
西湖路上望向大佛寺。北京路一带,自古以来便是广州城的核心区域,千年商街人来人往,在市中心建筑六层高的弘法大楼,寺方的毅力令人钦佩。白昼,气势磅礴;夜幕,华灯璀璨,如此大寺,有不可思议之感。
 
不同于一般的山林寺院,有相对宽旷的建筑范围,在现代化的都市,寺院如何完成“信仰空间”与“公共空间”的平衡,如何化解“修行”与“开放”的矛盾,大佛寺,为我们提供了一个解答。
 
本次,《禅宗文化》更有幸拜访了大佛寺的藏主,如敬法师,与我们阐释了相关的问题。
 
一、寺院,亦是闹市中的书斋
 
弘法大楼北面。本次巡礼参观的大佛寺图书馆在4楼,顶层6楼是藏经阁
 
据大佛寺藏主介绍, 早在1921年,大佛寺就成立了“广州佛教阅经社”,深得孙中山先生的赞许,并亲笔赠书“阐扬三密”四字匾额以示鼓励,至今匾额尚挂存在大佛寺大殿门前。
 
 “文革”期间,大佛寺被迫停止宗教活动,至1986年才恢复开放。1996年,耀智大和尚继任大佛寺住持,为承前启后,续佛慧命,于是他发愿绍续民国时代大佛寺成立阅经社的殊胜因缘,创办一个现代化的佛教图书馆。2000年9月图书馆正式开馆,成为广东省内第一家面对公众开放的佛教图书馆,2003年省立中山图书馆将此馆列为“广东省立中山图书馆佛教分馆”,已故云峰长老曾为图书馆题词“阅经书念法典常使本性安祥,观佛图想慈容深感身心自在。”
 
藏主,在寺院中主掌经藏;现代,多数寺院都设有图书馆,藏主们又多了一个“图书管理员”的职责。
 
藏主 如敬法师与我们分享,图书馆作为大佛寺综合传播平台的其中一环,将结合寺方现有资源优势,不断深入“数字化”“公众参与度”“个性化服务”等各方面的探索与建设。
 
“信徒”“市民”不是一组对立的受众,大佛寺在市区的核心区域,必须满足多元群体对于文化设施的需要,如果站在佛教中国化的伟大进程来观照,现代社会对传统寺院文化的冲击是巨大的;佛教界,佛教寺院,因应形势转变观念,打破定式思维已是必然选择。
 
大佛寺突破,不仅仅是在北京路旁,修筑了一座前所未见的综合性现代化大楼,重要的是,这座大楼承载着寺方对于社会责任的思考。
 
譬如大佛寺图书馆,由传统较为封闭的佛教阅经室,转变成为广大市民服务的公共图书馆,是一大进步;譬如禅修中心,为都市人提供远离烦热,体验清凉的途径;譬如“善友康乐社”,以社会公益慈善作为出发点,为病患者提供复康服务。寺院与公共集合,佛学与科学结合,随顺时代发展,有所创新,才能更好地与社会共同进步。
 
亲近善知识好啊!一边亲切交谈,一边喝了几道寿眉。
 
这次拜访 如敬法师,并不是一次严肃的访谈,在轻松的氛围中,《禅宗文化》了解到大佛寺建设的一些新动态;如敬法师认为,现代社会比较急躁,佛教弘法在全新的时代,有着全新的使命,现在,或者是传播“正信正念”佛教的上好时机。
 
至于在座几人,都分享了自己对于禅宗文化,甚至日常生活中的一些疑惑与想法,有幸得到如敬法师的开导。小编感慨:禅宗谓“平常心是道”,护持平常心,却是一番很大的修行。
 
在如敬法师引领下,巡礼一行着重参访了大佛寺图书馆,亲身感受图书馆的现代化程度,见种种丛书层层叠叠,心生敬意:目前,阅览室内收藏了各类佛学书籍一万八千余种,世间进步书刊十八万余册,馆藏相当丰富。
 
当天是工作日,读者不算多,窗外是繁华的大马路,馆内却非常清静,在这里读书很好。
 
本次巡礼的宝贵一项,我们参观了不轻易示众的藏经阁。相较于丧乱时代,一部完整的藏经都不易获得,现时大佛寺藏经室藏有乾隆大藏经、频伽大藏经、大正藏大藏经、洪武大藏经、高丽藏、嘉兴藏等不同版本的藏经数部,见到寺方乃至国家对于藏经保护与流通的重视,便不会怀疑佛学将迎来全新的发展。
 
《禅宗文化》一行大开眼界,虽然藏经内容不宜摄影,见经书浩瀚,或可谓“**一切所有之法,**一切自在神力,**一切秘要之藏,**一切甚深之事”尽在此中。
 
弘法大楼,集合了阅读、教育、弘法、修持、社会服务于一体。而参观具有示范性意义的大佛寺图书馆,为大家带来一些关于大佛寺的深入资讯,是《禅宗文化》此行之主要目的,可谓完满。
 
二、花絮
 
值得一提,据如敬法师介绍,现时大雄宝殿三尊大佛的造型设计,出自香港“天坛大佛”的同一个设计师,可见上图,法相庄严。
 
大家又是否知道,大佛寺原装的三尊清代大佛,现在却在六榕寺的大雄宝殿之中,《禅宗文化》决定,下次去一探究竟。
 
木鱼的梵音,能让人突然警醒。都市人,若烦恼无法降服,不妨来大佛寺看看,图书馆坐坐,又可以来了解、参加大佛寺举办的相关活动。硕大的寺院能安住在闹市,我们能学会如何安住在尘扰中吗?
 
《禅宗文化》一行,以前或多或少行过路过大佛寺,这么尽情地参观,感受大佛寺当今所肩负的社会责任与丰富多元的设施活动,却是非常宝贵的一次;这次我们稍停下来,仔细想想自己在做什么,其实需要什么,在清凉当中,思绪与心灵便能得到沉淀。
 
巡礼回顾告一段落,非常感谢如敬法师和明行法师。《禅宗文化》开展寺庙巡礼的意义,在与大家一起亲近佛教文化的优秀道场,从中吸收正能量!我们希望每巡礼一次,都能使活动前进一步。
 
现在,《禅宗文化》正热切策划新活动,要如何进行,读者朋友对下期巡礼内容有何期待,乃至以何种方式来参与我们的线下活动,都盼望大家多多提出建议!
 
禅宗文化 
 
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