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僧人与清明节
发布时间: 2020/4/5日    【字体:
作者:张雪松
 
僧人与清明节
 
 
 
 
清明节快到了,每到清明节,家家户户都去扫墓祭祖,作为“出家”人的僧侣,也会在那一天祭祖,但所祭的“祖”,并非僧侣本人的血缘祖先,而是自己的祖师。
 
僧人有祖师,也有“祖坟”,就是我们常说的祖师塔,我们在电影《少林寺》里看到的“塔林”便是一座一座的祖师塔,那就是最常见的僧人“祖坟”的一种形式。
 
新中国成立前,江南著名寺院扬州高旻寺制定的《禅林四寮规约》中规定,清明节那天,看护塔院的僧人要洒扫祭祀祖师塔,寺院住持也要去祭拜重要的祖师塔。祭拜祖师时,也要上素食供菜,只是不烧纸钱。
  
现在,僧人在清明节前后举办“思亲法会”也比较常见,即通过组织佛教信徒参加拜忏、礼佛、念经等佛教仪式,追思过世的亲人,并祝愿在世的父母福寿安康,祈祷世界和平、人民幸福。在清明节举办法事活动的僧人,希望以此让广大信众既能慎终追远、纪念亡者,又可以行善积福、利乐生人,做到“冥阳两利”。
 
许多人总觉得僧侣应该是不食人间烟火的、绝情的,其实不然。直到今日,僧人对自己亲生父母尽孝道,也是十分常见和正常的事。
 
如台湾法鼓山圣严法师,1988年第一次回大陆探亲,便带领族人祭扫祖坟:“我领着族人,并教他们一同行三问讯礼,再合掌听我诵经,跟我念佛,回向之后,即向大家开示:‘常言一子出家,九祖超生……所以我相信,文明的父母祖先,应该已经超生离苦,不再是阴间的鬼魂……今后依旧要偏劳诸位,请勿忘了于逢年过节及父母的忌日,到墓前或在家里,点一炷香,供一碗饭,或供一品水果、一杯水,虔诚念诵南无阿弥陀佛,来为父母祈福,也是慎终追远、饮水思源。’”
 
僧人不仅接受了儒教的孝亲观念,还将“慎终追远,饮水思源”的孝道观念融入到师徒关系、寺院组织、宗派构成等诸多方面。僧人在清明节祭祖,也是三教合一观念的一个体现。
 
指尖国学
 
原标题:僧人在清明节也祭祖吗?
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