普世社会科学研究网 >> 宗教与经济
 
如何看待传道人下海经商的问题?
发布时间: 2017/4/13日    【字体:
作者:言雨
关键词:  传道人 经商  
 
 
传道人要效法保罗,走一条织帐篷的道路。
 
曾经有一位弟兄,他从神学院毕业以后被分到偏远山区的一家农村教会做传道人,每月只有几百元工资,还要供养生病的老母亲,正在念高中的妹妹,日子过得非常拮据和艰苦,在百般无奈的情况下,他不得不在服侍教会的同时,自己承包了一个果园和一片菜地,种植些无毒害的天然绿色食品,一部分借助网络平台,往外面大量销售,还有一部分留给教会那些和自己同样生活困难的弟兄姊妹吃。由于他为人诚恳踏实,做事勤快利索,很快就在这方面站稳了脚根,随着订单越来越多,生意越做越大,逐渐走出了贫穷的现状,不到几年的时间,就盖了一栋楼房,买了汽车,也迅速结婚成家有了一个温柔贤淑的妻子和两个聪明可爱的孩子,堪称生活幸福美满。直到今日,他仍然是教会的传道人,还另外办了一个小小的农产品商贸公司,招募一些信主的工人一起来共同经营打理自己的生意,将所得收入的十分之一都拿奉献出来给神,以帮助改善教会的现状,推动各项事工的开展,使福音更为广传。
 
当然,在读了这个弟兄的故事以后,让我们来看圣经中的一段经文,【使徒行传】第18章
1这事以后,保罗离了雅典,来到哥林多。
 
2遇见一个犹太人,名叫亚居拉,他生在本都,因为革老丢命犹太人都离开罗马,新近带着妻百基拉,从意大利来。保罗就投奔了他们。
 
3他们本是制造帐篷为业。保罗因与他们同业,就和他们同住做工。
 
4每逢安息日,保罗在会堂里辩论,劝化犹太人和希利尼人。
 
这段经文讲的是大约主后51—52年间,保罗在哥林多传道的那段时期,他因为没有得到马其顿教会的供应,现实的光景极为黯淡和艰难,所以他除了每周六去会堂讲道外,其余几天之内则要和亚居拉、百基拉夫妇在一起靠织帐篷来维持生计。
 
但保罗又是一个传道人,只有宣教和牧养才是他的主职,而织帐篷是他的副业,为了弥补经济上的缺乏与不足,他选择一边侍奉,一边经商,但什么时候要到别处去传福音,就必须立刻放下织帐篷的工作,来响应神的呼召与使命。虽然能够想象,当时他织帐篷的收入并不高,而且是十分低,可在那种情况下,他对未来的一切没有任何的悲观失望,仍然信心十足地对说:“我这两只手,常供给我和我同人的需用”,也就是说他不但供应他自己,也供应其他同工的生活需要,他不是自己有余,而是在自己不足的情况下,尚且愿意供应给其他同工使用,这是非常值得我们借鉴和思考的。
 
【如今我把你们交托神,和他恩惠的道。这道能建立你们,叫你们和一切成圣的人同得基业。我未曾贪图一个人的金、银、衣服。我这两只手,常供给我和我同人的需要,这是你们自己知道的。我凡事给你们作榜样,叫你们知道,应当这样劳苦,扶助软弱的人,又当记念主耶稣的话,说:‘施比受更为有福。’ ”使徒行传20:32—35】
 
今天这篇文章要讨论的主题,也就是传道人要效法保罗,来走一条织帐篷的道路,当教会遭遇经济困难,没有足够的能力来供应传道人,各项事工不能停止,仍然需要继续运行拓展下去的时候,你是否可以选择带职侍奉,用自己的双手劳力,以帮助教会走出困境,活出基督的生命与样式。
 
因为圣经上告诉我们“施比舍更为有福”,保罗的一生,是施的一生,耶稣的一生也是这样,是我们应该效法的榜样,他以木匠的身份周游各城各乡,去传讲天国的信息,又有谁能说他不是奉上帝的名被差遣出去做工?在他的身上,散发着强大的人格魅力,吸引着不计其数的信众,跟随他走上这条十字架的道路,前赴后继,奉献舍已。
 
有一首赞美诗歌,名叫《做无愧的工人》,歌词内容如下:
 
谁能在神面前 存一颗无声无亏的心
谁能在神面前 以主的心为心
谁能在服侍主的道路上 不私自留下几分
圣灵啊 圣灵啊
再次光照我的心 常常省察自己
作一个清洁的人 每时每刻与神的家风雨同舟
无争竟无怨言 做无愧的工人
 
转自基督时报
http://www.christiantimes.cn/news/21864/如何看待传道人下海经商的问题?
【把文章分享到 推荐到抽屉推荐到抽屉 分享到网易微博 网易微博 腾讯微博 新浪微博搜狐微博
推荐文章
 
摩洛哥政教关系与宗教治理探析 \黄麟
摘要:摩洛哥政治与宗教的结合有着深厚的历史渊源,传统君主制、圣裔血统和作为“信士…
 
中国近代政教分离思想的发展 \周伟驰
摘要:政教分离是西方近代新教国家政教关系的一个显著特征。随着基督新教来华,教案频…
 
近代以来日本宗教对话发展的政策性动因论析 \陶金
摘要:受1893年万国宗教大会影响,第二次世界大战爆发前,日本的宗教团体已经出现了多…
 
从“基督教世界”到“信纲式国家”:现代宗教权利的萌芽 \董江阳
摘要:人类历史从宗教暴力,到宗教宽容,再到宗教自由,经历了一个漫长艰苦的演化过程…
 
良心自由:公民社会的“灵性资本” \张生
——《良心的自由——从清教徒到美国宪法第一修正案》评介<正>《良心的自由——从清教…
 
 
近期文章
 
 
       上一篇文章:工作与信仰冲突时怎么办?基督徒牧者支招:找到一件事的中间地带
       下一篇文章:如何认识“一带一路”的经济本质
 
 
   
 
欢迎投稿:pushihuanyingnin@126.com
版权所有 Copyright© 2013-2014 普世社会科学研究网Pu Shi Institute For Social Science
声明:本网站不登载有悖于党的政策和国家法律、法规以及公共道德的内容。    
 
  京ICP备05050930号-1    京公网安备 11010802036807号    技术支持:北京麒麟新媒网络科技公司