【摘要】宗教作为一种文化因素，卷入政治斗争中会使得本来相对简单的问题变得复杂。而中东地区深厚的宗教文化背景不仅使巴以问题扩大化、国际化和复杂化．而且也给这一地区国家关系乃至国际格局带来深刻的影响。本文将从伊斯兰教对阿拉伯世界的影响、犹太教与犹太复国这义、以及美籍犹太人对以色列的影响等三个方面着手，分析两个宗教在巴以冲突中起到的作用和产生的影响。
巴以问题是中东政治的焦点。巴以争端已持续了半个多世纪，之所以久拖不决，固然有双方安全与政治利益，以及大国支持等原因，但深深植根于两大民族历史中的宗教情结不容忽视。对于表现在形式上的领土争端，实质上有着深刻的历史根源和宗教文化背景。在一定意义上，巴以冲突反映了其各自在中东地区的”文明冲突”。随着巴以谈判的深入，双方宗教矛盾的不可调和性愈发凸显。一方面，巴以领土争端激化了宗教矛盾，并引发了带有宗教色彩的暴力恐怖活动；另一方面，宗教矛盾反过来对巴以冲突推波助澜。犹太教作为冲突一方一以色列国的主体宗教，虽未对巴以争端产生直接影响，却也发挥着突出的作用。植根于犹太教的”应许之地”观念既为犹太人返回巴勒斯坦、复兴犹太国提供了思想原动力，也为犹太极端势力采取暴力等手段破坏巴以和解提供”教法依据”。以色列三大主要宗教政党凭借在议会及政府中的有利地位，屡屡对政府的对阿政策形成掣肘，对巴以争端及巴以和平进程产生直接或间接的影响。因此，巴勒斯坦与以色列的冲突既是领土争端，事实上也是伊斯兰教和犹太教两大宗教之间的剧烈碰撞。
一、伊斯兰教对阿拉伯世界的影响
作为三大世界性宗教之一，伊斯兰教是一种政治性宗教，这一显著特点是其他世界性宗教所没有的。在伊斯兰世界里，最强而有力的召唤就是”为主道而战斗”的”圣战”。
巴以冲突很快就演变为以色列与整个伊斯兰世界的共同冲突。而围绕巴以问题而爆发的五次大规模战争。更是这一矛盾最集中、最典型的表现。在穆斯林看来，这是一场对异教徒犹太人的”圣战”，不只是为了巴勒斯坦人，更是为了真主。在中东和平进程启动之前，巴以问题实际上已成为以色列与埃及、叙利亚等阿拉伯国家的矛盾。许多阿拉伯和伊斯兰国家将支援巴勒斯坦人看作是自己神圣的宗教义务，这其中既有政府行为，也有民间行为。许多阿拉伯国家和伊斯兰组织还视支持巴勒斯坦人恢复民族权利为其对外政策的主要目标。
二、犹太教与犹太复国主义
而与伊斯兰教、基督教并称世界三大神教的犹太教，与其他两大神教相比，独特之处在于其”教族合一”性，即宗教与民族相互依存，形成血肉相连的紧密关系。很大程度上可以说，没有犹太教，犹太民族也就早已不存在了。而犹太教的几个主要理念：上帝选民观、应许之地观、契约观，更是为以后的争端埋下了伏笔。巴勒斯坦和耶路撒冷的独特历史决定了巴以冲突不只是单纯的领土问题。犹太人和阿拉伯人都是宗教传统极强的民族，犹太教是犹太人的民族宗教，而阿拉伯人也几乎全民信仰伊斯兰教，族教几乎合二为一。宗教对这两个民族的独特影响，渗透在他们的政治、历史、文化，乃至日常生活之中。
在以色列人看来，巴勒斯坦是《圣经》中所描绘的”流着蜜和奶的地方”。流散于世界每一角落的犹太人，不管身归何处，在思想上从未遗忘圣殿耶路撒冷。犹太人对巴勒斯坦和耶路撒冷的执着固然与其长期流落为”外乡人”而受歧视有关，但受犹太教的影响更大。犹太复国主义的产生和发展，同犹太人宗教信仰及其遭受的宗教迫害是分不开的，而重返巴勒斯坦则是犹太复国主义思想的核心。他们强烈主张返回巴勒斯坦，认为只有在圣地，人们的想象力者是清晰的、纯洁的，才能够得到上帝真理的启示。
三、宗教党及美籍犹太人对以色列政治的影响
作为以色列在中东最重要的战略盟友，美国自1948年以色列建国以来，历届政府都奉行支持以色列的中东政策。究其原因，除美国在中东的战略利益和共同的价值观、意识形态等原因外，散居美国的犹太人、特别是美国政治势力中的犹太集团对美国中东政策的影响，无疑是一个不容忽视的因素。
放眼全球，犹太人最集中的两个国家，一是以色列，二是美国。在美国约有600万犹太人，其中信奉犹太教的约370万。犹太人在历史上经过三次大流亡，散居世界各地，已无共同地域可言。流散的犹太人或与当地民族融合，或被同化，但是共同的宗教信仰一犹太教，仍为维系民族意识和民族凝聚力的精神纽带。
由于犹太人长期遭受迫害，深感政治权力的重要，所以美国犹太人具有强烈的参政意识，十分注重通过参政来维护自身权益。美国犹太人中主要有两股政治势力：一是”院内活动集团”，即国会中的犹太裔议员；二是院外活动集团。这两股犹太势力都积极从事支持以色列的活动，他们对美国中东政策的制定和实施发挥着重要的作用。
四、总结
历史地看，犹太人和阿拉伯人、犹太教与伊斯兰教本不是对立的。犹太教的诞生与古苏美尔人和古巴比伦文化有着很深的渊源，而穆罕默德在创立伊斯兰教时则吸收了犹太教的许多东西，并曾取得犹太人的帮助。即使在《古兰经》和《圣经)中也有许多共同之处。巴以冲突演化为两大民族和两大宗教的冲突是具有深刻的时代背景的。冷战期间美苏在中东激烈争夺，2O世纪5O、6o年代风起去涌的阿拉伯民族主义运动和7O年代以来的伊斯兰复兴运动的高涨，所有这些无不与巴以冲突有着密切的并联。
从长期来看，宗教因素在巴以冲突中的地位将越来越弱。一方面，无论是伊斯兰世界还是以色列，都日益面对现实，双方都认识到冲突和对立绝不是解决问题的出路；另一方面，所谓”文明(宗教)的冲突”终究是表象，其所提示的并非国际政治的本质内容。就巴以问题来说，冲突的深层和根本原因在于对领土的争夺。而犹太教和伊斯兰教之间的矛盾也并不是先天的，双方曾经进行过，也可以继续进行文明对话。我们有理由相信，随着和平进程的逐步推进，这些问题将不是不可解决的，即使是巴勒斯坦和耶路撒冷问题，也完全可以达成双赢的理想结局。
载于学问（下）
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