江宜清

 

    “上士闻道勤而行之。中士闻道若存若亡。下士闻道大笑之。不笑不足以为道。 ”——《老子》四十一章真理必定战胜谬误，这是毫无疑问的。但是，我们人是否能够战胜谬误则是另外一回事。实际上，人若不认识真理，追随真理，遵行真理，我们不仅不能战胜谬误，甚至连摆脱谬误也不可能，因为我们原本就陷于谬误而不自知。

 

    真理包含着绝对真理和相对真理。真理必定战胜谬误这一信条，指的是绝对真理必定战胜谬误，相对真理是战胜不了谬误的。

    相对真理主要表现为辩证的法则和各种规律，这些都是由绝对真理所规定的，在很大程度上，也是我们人可以用眼睛观察到，也可以用理性来加以认识的。人们通过对相对真理的认识，可以比较容易地看到世界所具有的两面性，也可以知道既有相对也就必有绝对，从而使人们对绝对真理的存在有所领悟。但人对绝对真理的领悟终归是很有限的，仅凭人的领悟我们还是不能进入绝对真理。

    在总体上，绝对真理是向人隐藏着的，是人类与生俱来就感到朦胧存在却又不能明白的，也不能后天靠人的聪明自己弄清楚。绝对真理乃是自在永在高于人的存在，他是活生生的，人只能通过特殊途径被他所启示才能够有所明白。所以绝对真理不是由人可以掌握的。能够被人所掌握的也都不可能是绝对真理。

    我们以往常犯的错误就是总以为真理是来源于人的头脑，是人通过自己的头脑想出来的道理，或者是人发现的道理，所以我们以为人可以掌握真理，可以将真理为自己所运用，用好了，于是就可以战无不胜了。其实恰恰相反，不是人掌握真理，而是真理掌握人，人只能顺服真理，谦卑在真理的面前，愿意被真理所使用，我们才有可能认识真理明白真理，并从真理那里获得战无不胜的力量。

    这也正是为什么当一些人企图运用自己的力量来寻求绝对真理的时候，其结果却往往得出真理都是相对的，并不存在绝对真理的错误结论。而这些人甚至常常是具有高深哲学研究或学习背景的专业人士。

    只有当一个人以谦卑的态度，通过特殊的途径，接受到绝对真理对自己的启示后，切实明白了绝对真理的存在是真真实实的，也愿意遵行绝对真理的时候，人才能够摆脱谬误并战胜谬误。而且无论人数多寡，哪怕只有你一个人，也一样能够胜过谬误。因为你所依靠的力量是来自绝对真理，而绝对真理的力量是绝对无敌的。

    即便是相对真理，人也是不能违背的，而只能加以顺从。但凡是真理，人都必须对之存有谦卑的态度。

 

                                       二

    人们之所以愿意相信真理必定战胜谬误，乃是人们不愿意让谬误统治一切。否则，我们人类就只能活在黑暗中，就没有希望了。

 

    但是，我们必须要准确理解真理必定战胜谬误这句话的含义，它是说：战胜谬误的是真理本身的力量，而不是人所具有的力量。人唯有靠着真理所赐的力量才能战胜谬误。所以，一切不认识绝对真理或不愿意跟从绝对真理的人，其实是不能战胜谬误的，反而会被谬误所迷惑，乃至被强迫，甚至成为谬误的追随者。

    被谬误所迷惑的人会以为并不存在什么绝对真理。他们会错误的认为世界原本就是这样，人除了自己的现实利益其他都没有意义；那些期盼真理战胜谬误、正义战胜邪恶的思想或信念只不过是一种幼稚；在社会上有的只是为着世俗利益的博弈和弱肉强食。所谓公平正义，只不过是为了笼络人心打败对手的借口和手段罢了，只有傻瓜才真正相信存在公平正义。

    持有这些观点的人很容易成为无原则无是非的随波逐流者，他们只求今生的享乐光鲜，哪管它身后洪水滔天，以至常常成为恶者的帮凶。所以，对于一个具体的人来说，若不认识绝对真理，就不仅不能够战胜谬误，反倒会被邪恶势力所虏获。

 

                                        三

    绝对真理是绝对正确的、毫无错误，是具有灵性和活生生的，是超乎人的理性和感性、也超乎这个物质世界的高于一切的圣洁公义的力量，是完全无敌的极善的存在。

    大多数的人们虽然在心里愿意相信存在这个力量，但对于是否真的存在如此战无不胜的力量其实还是并不能完全肯定的。但是，在人类的每一个人的心中，无疑都企盼或曾今企盼过，希望确实存在这样的力量，这也是人类天生的盼望。而且，对于许多人来说，如果没有了这样的企盼，自己的人生也就完全失去了价值。他们即使在还没有真正认识到绝对真理的时候，这样的企盼也是人生中不能没有的心灵安慰。特别是当自己遭遇到邪恶势力迫害的时候。

    那么，我们如何才能认识到绝对真理的存在呢？如前所述，人们若要真正感受到绝对真理必须通过特定的途径，这个途径就是正确崇拜的途径，即信仰的途径。这也是全部问题的关键。

    其实，人类被绝对谬误所迷惑，也是通过崇拜的途径，不过那是错误的崇拜途径。绝对谬误就是极恶，是一切罪恶与错误的集合。它的能力远远高于人的能力，因此是人类无法靠自己来战胜的邪恶力量。而且，在不认识绝对真理之前，人们恰恰都在它的掌握之中。绝对谬误正是通过人们错误的崇拜途径，诱惑着人们走入绝对的黑暗，那也是罪恶的深渊，是真正的死亡之地。

    错误的崇拜就是迷信，就是错误的信仰。实际上，在任何人的一生当中，起初都有这样的一个阶段。也就是还没有认识绝对真理的阶段。而且，当我们还陷在迷信当中的时候，都是不自知的，往往也是自以为正确，自以为义的，否则也就不能被称之为“迷信”了。在迷信当中，人们的正常情感、思维和理性观察能力都被误导，若不靠着绝对真理的拯救，就不可能脱离迷信的陷阱。

    正确的崇拜是信仰。这是人们能够与绝对真理相识相交的唯一途径。人们通过接受绝对真理的启示和引导，并从绝对真理那里获得智慧和能力，就能够识别和摆脱并战胜绝对谬误，是我们到达一个全新的美好境界。

    所以，绝对真理绝不是一个空道理，他不仅仅只是人在面对困难或者邪恶势力迫害时候的精神支柱或者心灵的安慰；他也不是由人自己掌握的斗争方法。绝对真理就是创造和掌管一切的，也就是人们常说的道，道就是神，就是上帝。人们通过悟道虽然可以认识到一些其中的奥妙，但却不可能完整。中国古代的哲人，如老子、孔子等在悟道方面都有很大的成就，但是终究是不完全的。但当时他们在领悟真理方面所取得的成就是领先于世界的。谁更接近真理，谁就发展得更好，所以中国社会在古代也就长期处于人类社会发展的前端。但后来，欧洲和美洲等西方社会因为接受了直接来自绝对真理的启示，有了全新的社会信仰，其发展也迅速超越世界其他地区。

    绝对真理和绝对谬误都属于崇拜领域。这个领域属于灵界范畴，不是靠人自身的认识能力能够完全弄明白的。我们必须完全投靠绝对真理，我们就能够日益明白起来。我们如何才能到达正确的崇拜呢？这就必须突破理论或哲学的层面，按照绝对真理所确定的信仰程序和步骤来进入，并用心灵和诚实来敬拜他，具体就是你一定先要愿意作如下的祷告：“上帝啊，如果你真的存在，这个祷告的内容都是真的，那么我愿意相信，我也诚心向你承认自己是一个有罪的人，愿意悔改，并求上帝赦免我的罪；也愿意相信耶稣是上帝的儿子，来到人间，为拯救世人，为我们赎罪，被钉死在十字架上，三天后从死里复活、升天；我愿意让耶稣作自己生命的救主，拯救自己的灵魂，掌管自己的生命，并求上帝赐下圣灵给予帮助，使我能够感受到你的存在；但我也知道，单靠我自己信不了你，你既然是全能的神，就求你带领我，使我能够进入你的门，完完全全地相信你”。然后以“奉耶稣基督的名祷告祈求，阿门！（就是诚心所愿的意思）”这句话做结尾。而且以后每一次向神祷告结束时都请务必用这句话结束。

    从这个祷告开始，你以后就能够籍着向神常常的祷告，得着来自绝对真理的启示和带领。绝对真理就是道，道就是神，就是圣父（上帝）、圣子（耶稣）和圣灵（神的灵）三位一体的唯一真神。祷告就是直接跟神说话，与神交通。从他那里我们可以获得智慧和能力，他也直接保守帮助你。

    从这个祷告开始，以后你就可以凡事祷告、凡事祈求、凡事感谢，圣经上说：“你们祈求，就给你们！寻找，就寻见，叩门，就给你们开门 ( 马太福音 7 ： 7) ”。而且，向神的祷告可以随时随地进行，也可以在心中默祷，并没有什么形式的局限。你相信神之后，神的灵（圣灵）就会进入到你的里面，与你同在，你也在祂的里面，人神合一，圣灵将引导你，保守你。圣灵就是真理之灵，会带领你明白一切的真理。这就是相信和遵行真理的人们能够得以战胜谬误的秘诀所在了。于是你将逐渐进入一个令你吃惊的新天地，各样奇妙的事情、无巧不成书的事情、神奇的事情，会一件件发生，你的生命将逐渐焕然一新，生活充满了平安喜乐，生命得到彻底的改变。你的生活和工作也都能够籍着祷告得到神的具体的帮助，你就得以胜过一切的谬误了，这就是绝对真理的奇妙。（请参见《社会发展的奥秘（三） --- 如何知道有神》）

 

                                     五

    当你完全知道确实存在着绝对真理，也就是神之后，你对世界的看法必然完全改变。神既是无所不能，无所不知，也是永恒不死的。我们依靠他，尊崇他，也就必有永生，能战无不胜。因此，我们也就一定要寻求明白和遵行他的旨意。读圣经是了解上帝旨意的最重要的途径。圣经所写的都是神所默示的，是上帝的旨意，也是绝对真理向人的启示。圣经是由新约和旧约两部分组成的，其中新约是今天我们必须遵行的。旧约中与新约相一致的内容，今天也仍然应当遵循或借鉴。所以应当先读新约，同时也可以阅读旧约中自己感兴趣的章节，以后再通读整本圣经。圣经终身都要读，且常读常新，总有新的领受。

    神就是绝对真理，耶稣说：“我就是道路、真理、生命，若不藉着我，没有人能到父那里去。（约翰福音 14:6 ）”除此之外再没有其他地方存在绝对真理。因此，认识绝对真理就必须相信神，遵行神的话，否则人就不可能知道何谓绝对真理。耶稣说：“我已将你的道赐给他们， ------ 求你用真理使他们成圣，你的道就是真理（约翰福音 17 ： 14-17 ）”。

    绝对真理不是人造的理论，也不是哲学，人自己也看不明白，乃是人必须吃的健康饮食，是属灵的粮食。我们不吃就不知道是怎么一回事。以往我们以为仅靠自己的努力学习和领会就可以认识绝对真理，这实在是一个误区。绝对真理就是神本身，人不认识神就不能认识绝对真理；人若认错了神，把假神当成了真神，也不可能明白绝对真理，所以耶稣说：“若不藉着我，没有人能到父那里去。（约翰福音 14:6 ）”这是认识绝对真理的必然程序。

    人在绝对真理面前，必须要承认自己的不完全，是有罪的人，并愿意悔改，愿意接受绝对真理做自己生命的主宰。如此我们才可能与这绝对真理相识相交，并靠着他胜过绝对谬误，得着永生。凡得着永生的也就是胜过谬误的。那绝对谬误就是魔鬼。

 

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