在感知和理解现实的方式上，佛教和科学之间似乎有着很强的相似之处。我们务必要牢记：在我们对现实的理解和现实的真实存在状态之间，有着很大的差距。
佛教似乎与那些最新的科学发现有着相当和谐的共鸣。我想通过以下方式来阐明这些理念，首先仔细审查佛教的三个主旨：空性、一体性和现实的本性，并揭示出它们和现代科学认识之间的相似之处。
本文的前提是确信：非物质和物质，直觉和理性，灵性和科学这几组看似对立的观念，实际上是对现实理解的两种方式——是同一硬币的两个面。当阅读本文时，我们务必要牢记：在我们对现实的理解和现实的真实存在状态之间，有着很大的差距。
空性
“空”是一切的“来处”和“归处”。佛陀说，现实源自于“空”，一种不二和无限的源头。举例来说，你现在坐的椅子，正在看的电脑，甚至你的身体，都是在此刻由“空”而生。
为了更好地阐明这一点，让我们来想象一个梦。梦里有一头大象，还有你自己。你会这样想——这是我，那是大象。在梦里，它们具有作为两个独立实体的外观。然而，当你醒来，你就会体会到，不管是你自己还是大象，两者都只是梦境意识的显现，这种梦境意识，是这个梦，以及其他可能被体验到的、花样无限的梦中世界的源头。
要明白这一点，首先需要重新定义我们对于物质现实的认识。接着，我们便会发现，这种空性似乎与量子物理中的“量子场”概念有着极强的相似之处。
相似之处
波/粒二象性
我们的现实世界呈现出一种“二象性”：物质——它构建了我们所感受到的一切，既以“波”这样一种非物质性对象存在，也以“粒子”这样一种物质性对象存在。粒子显现为“波”的形式时，它没有一个确切的时空位置，只能被理解为“同时”处于空间的所有位置——展布于整个宇宙之中。
想象你手中有一个苹果。作为一个“粒子”，这个苹果在时空中有一个明确的位置，就此例而言——在你手中。而在“波”的形式中，这个苹果不仅存在于你的手中，而且分布于其所有可能的状态之中。
但是这怎么可能？一个呈现为实体的对象，怎么会同时又具备成为非实体的能力？一个在时空中有明确位置的东西，为何又能散布于一个大的空间范围之中？尽管这也许听起来使人震惊，但是，以一致的结果证明了这一现象的实验已经被重复了数千次。这个起初给物理学界带来极大震撼的现象，已不可避免地成为了一种众所周知和公认的事实。
原子的空性
原子内有99.9999%的空间是空的。再一次，这个现象迫使我们对于如何看待自身和现实作出重新定义。如果我们的身体和周围的一切，绝大部分是由空洞洞的空间所构成，那么，为什么在我们的感觉中，它们看起来是一种实体性的对象？
我们这种坚实性的感觉，其实源自于其他一些原子的排斥力和“推”力。这类似于两块磁铁，当极性相同的端点向一起靠拢时，就会相互排斥。
我们的手、脚、手指从来没有“碰触”到任何东西，实际上，我们只是体验到了一种排斥力，这让我们产生了“坚实性”的错觉。信不信由你，你并没有物理地接触到你正坐于其上的椅子，相反，因为椅子的原子和你身体的原子之间的排斥力，你只是悬浮在椅子的正上方。
量子场
在量子物理学中，有种叫做“量子场”的东西。所有物质都从其中产生。从场中产生的粒子是分离的，但它们实际上是这个系统的另一种形式。一个场和从这个场中产生的物质是同样的东西。
因此，我们或许可以将物质看作是由场密度极其大的空间区域所构成……在这种新型的物理学中，绝不可能同时具有场和物质的立足地，因为场是唯一的现实。——阿尔伯特·爱因斯坦
场——作为一种展布于整个时空之中的连续性介质，看上去与“空”的概念吻合得极其完美。从场中产生的，不仅有我们感知到的所有粒子，也包括了每个原子的根基，它将我们自身及宇宙凝聚为一体。
一体性
佛教中的一体性或者相互关联的观念认为，宇宙中的一切都密切地相互联结着。那种认为我们是独立的实体，彼此孤立，并与周围世界割裂的想法，被认为是一种错觉。不管是我们自身，还是现实世界，二者的本质都是全然的统一性或一体性。让我们看看，这些理念如何与当今物理学告诉我们的事实相一致。
量子纠缠
当两个粒子间存在着（特定的）相互作用时，它们就成为了纠缠态——彼此间形成了一种特殊的关联关系。
现在，当其中一个粒子被测量或观察，或被其他因素所影响时，另一个粒子，无论与其相隔多远——是隔着一个房间还是远在宇宙的另一端，都会即刻做出（如同自己被测量）完全相同的反应，无论各自处于时空何处，这两个粒子永远保持着相互关联。爱因斯坦发现，这个现象太古怪了，以至于后来他将其称之为“鬼魅般的超距作用”。
假如我们现在回到宇宙大爆炸之前的奇点，看到整个宇宙是比原子还小的一个点，我们就能认识到，现在体验到的所有物质和能量，已经，而且将永远是纠缠或相互关联着的。量子纠缠似乎指出了宇宙中真实的一体性。
心灵与现实
“诸法意先导，意主意造作。”——佛陀
在佛教中，心灵是现实的中心。它不仅仅是现实的一部分，也恰恰是现实的创造者，正如我们的梦境意识是我们梦中世界的创造者。事实上，意识即是一切。在佛陀涅槃2500年之后，量子物理学家看似偶然地发现了同样的真理。
“所有的物质只有借助于一种力量才得以创造和存在……我们必须假设在这种力量的背后存在着意识和具有智能的心灵。心灵即为万物之母。”——马克斯·普朗克，量子物理学创始人
德国著名量子物理学家沃纳·海森堡意识到，仅仅对原子世界做简单的观察，我们便会影响它。他认识到，同时知道电子的速度和位置是不可能的。一旦电子的速度被测量，它就完全不再具有确切的空间位置。另一方面，一旦电子位置被测量，它便不具备确切的速度。海森堡将其称之为“不确定性原理”。
结论与启示
科学与灵性之间的界限已不可避免地变得模糊；两者的概念可以互换，我们在科学中的探索，以及我们从所有的灵性、宗教、神秘学中所做的尝试，已经不可避免地将我们置于人类历史新纪元的大门之前。为了实现这种转变，我们必须敢于提出质疑，必须乐见突破我们一向所认同的信仰体系根基，我们必须乐于以开放的心灵参与到对现实本质真相的探索之中。
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