摘要：基督教对罗马文明甚至西方文明产生了深刻影响，成为国内外学术界研究的热点问题之一。但在基督教早期，其发展极其坎坷。因宗教信仰的不同，与异教世界之间产生了不可调和的矛盾，早期基督教深受异教世界的指控和迫害，在罗马帝国成为一种不合法的存在。由于基督教在帝国遭遇的种种不公正对待，护教士开始出现在人们的视野当中，担起了为基督徒辩护的责任，他们致力于消除罗马社会对基督徒的误解和诽谤，为基督教信仰辩解。拉丁护教士德尔图良作为早期基督教护教士的杰出代表，在辩护过程中引入了“法律”这一概念，借鉴法庭辩护的形式，写下辩护书，为基督教信仰辩护，论证了基督教在罗马帝国的合法性。笔者从德尔图良为基督徒辩护的角度入手，探讨研究德尔图良的法律观念，试图以德尔图良的法律观念为主要考察对象，展现德尔图良在早期基督教护教史上的成就。通过考察《圣经》中的律法，追溯了德尔图良的法律思想渊源。

通过阐述罗马人对基督徒的无知认识和误解，以期重点探讨德尔图良对基督徒的法律辩护。通过对具体案例的考察研究，分析论证了德尔图良如何以“法律”为中心为基督徒辩护，揭示了德尔图良在运用法律观念为基督徒辩护过程中，其辩护策略具有古典修辞性、偏激性和讽刺性的理论特点。最后，本文还将适当论述德尔图良以法律观念为中心为基督徒辩护的影响。德尔图良作为一名杰出的法学家，运用法律思想为基督徒辩护，为后来护教士开辟了新的辩护途径，建构了“古老等同于权威”的新理念。他的法律辩护有力地驳斥了异教徒对基督徒“称号”及拒绝帝国崇拜等罪名的指控，呼吁罗马帝国应赋予基督徒宗教自由等应有的权利，推动了基督徒在罗马帝国获得合法地位的历史进程。

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