国际释放组织（Release International）发布宗教迫害升级的警告，因诬告而坐牢的基督徒可能会被处以绞刑，宗教不容忍的气候可能会导致进一步的打击。

 

      巴基斯坦一个非常具有影响力的法院呼吁对亵渎神明的行为处以强制死刑。总部在英国的宗教自由团体“国际释放”认为这个呼吁如果实现可能导致属于巴基斯坦少数派的基督徒遭受更多的攻击以及诬告，也可能会导致那些已经被诬告亵渎神明的基督徒被执行死刑。

 

      联邦教法法庭（Federal Sharia Court）的该项规定代表着巴基斯坦强力推行强硬的伊斯兰法律的倾向。国际释放的联系人担心如果总统决定执行这项教法法院上周三通过的规定，那么绞刑可能会在定罪后几周内就被执行。

 

      目前，尽管对诽谤伊斯兰先知穆罕默德的官方正式刑罚是死刑，大多数被定为亵渎神明罪的被告人受到的刑罚是终身监禁。教法法院的决定将会取消对亵渎神明的罪犯的监禁判决，并执行死刑判决。

 

      亵渎神明的指控通常是针对个人的，经常被用作报复或清算的一种手段。仅仅是指控就能够导致暗杀，即便这项指控已经被澄清。

 

      国际释放英国总监科林·金说：“这是一条重大新闻，不仅仅是为那些被定罪亵渎神明的基督徒，也为那些许许多多的被诬告的人”。“极端分子可能会将这条教法法院的规定解读为一张许可证，攻击那些甚至还未经法院审理的人”。

 

      国际释放的联系人称教法法院希望这项规定能够在几个月内实施。果真那样，那些被判处亵渎神明的罪犯有可能丧失上诉的机会。

 

      目前，许多基督徒被定罪，并且被监禁多年，等待他们的上诉被法院审理。这些人包括亚细亚·比比，第一位因所谓的亵渎神明被判死刑的基督徒女性——她否认此项指控。亚细亚是一位来自旁遮普的农场工，被排在了死刑队伍中，等待上诉；她在2009年第一次被拘捕。国际释放的一位合伙人称：“如果巴基斯坦政府实施这项规定，那意味着亵渎神明的罪犯将会被加快处决，不会因等待上诉而被推迟。”为安全起见，这里不公布这位合伙人的名字。这项规定也会加重那些死刑队伍中的人的恶劣的生存环境。

 

      “如果法院和政府此举是为了探查一下世界会有什么反应，那么对此规定表示强力的反对，强迫政府在国际压力下让步就非常重要。”

 

      国际释放的合伙人也担心这项运动会打开巴基斯坦实行强硬的教法法律的大门，导致宗教迫害的增加。

 

     “如果政府屈服于这项规定，将会打开泄洪闸门，允许伊斯兰教法的其他领域以同样的方式得到实施。从长远看，将会导致巴基斯坦成为一个神权政体，取代议会政体——这对巴基斯坦的基督徒绝对是一个坏消息。”

 

      联邦教法法院上周三宣布这项规定——引用了它1990年颁布的第295-C段对亵渎先知穆罕默德的惩罚适用于死刑的规定。依照宪法，联邦教法法院具有决定国家的法律是否符合伊斯兰教法的司法权。如果一项法律被认为违反了伊斯兰法律的原则，总统应当“修订该法”使之符合“伊斯兰禁令”。

 

      国际释放和其他宗教自由团体为废除巴基斯坦臭名昭著的亵渎神明法律已经奔走多年，这项法律力在打造一个宗教不宽容的文化，也会导致报复行为。

 

      2010年的7月，拉希德·伊曼努尔牧师和他的兄弟赛义德被指控亵渎神明罪的案件正在审判程序中，他们在法庭外被射杀死亡。上个月，被指控亵渎先知穆罕默德的巴基斯坦基督徒阿德南·马西赫，在遭受到死亡威胁后自愿地请求政府监禁。

 

      许多高调反对亵渎神明法律的人士为此付出了生命的代价。2011年1月，旁遮普长官萨勒曼·塔希尔被他的一个保镖射杀。两个月后，政府少数民族事务部长同时也是坦率的法律批评人士沙赫巴兹·巴哈蒂，在伊斯兰堡被暗杀。

 

      虽然亵渎神明的案件也针对其他宗教团体，包括穆斯林，但是针对基督徒的数量非常之高。

 

      （翻译：于洁）

 

      英文地址：
http://www.crossrhythms.co.uk/articles/life/Pakistan_Federal_court_calls_for_mandatory_death_sentence_for_blasphemy/52770/p1/  2013年12月12日。

 

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