伊斯兰教法的核心精神，正是其规范了人对真主、对自身、对他人所应当具备的人文礼节。而当代的穆斯林大多缺失的正是这种礼节。于是，宗教的功修在这些人身上，仅是法定的宗教功课，缺失了其中蕴含的价值和美德。而对于这些美德，穆圣先知曾经说：“我之所以被派遣，仅仅为了使各种美德臻于完善。”（由拜伊哈格传述），也因此，穆圣先知被真主描述为“你确是具备一种伟大的品德。”（68:5）

 

穆圣先知曾经通过以下四段圣训，为我们地阐明了伊斯兰美德的真谛。

 

第一段圣训说：“一很好地信仰伊斯兰之人，他不会关注那些与他无关的无聊事务。”（《穆宛塔》——伊玛目马立克传述）

 

第二段圣训说：“你不要生气，不要愤怒，那么你就会获得乐园的回赐。”（《圣训字典》——塔布拉尼传述）

 

第三段圣训说：“你们中，只有爱他的兄弟犹如爱他自己的信士，他的信仰才是完美的。”（由伊玛目布哈里传述）

 

第四段圣训说：“凡是信仰真主，信仰末日之人，那就让他说善言，或者保持沉默。”（由伊玛目布哈里传述）

 

对此，马立克教法学派的伊玛目，艾布·载德·凯鲁万尼说：上述四段圣训，正是伊斯兰礼节和美德的根本与源泉。

 

上述的四段圣训是伊斯兰善行与礼节的基础。假若穆斯林真正遵循了这四段圣训的教诲，那他必定无愧于真穆斯林的称号。

 

我们看到，在这四段圣训中，穆圣先知将伊斯兰的礼节同信仰联系在一起。正是这种伊斯兰的信仰，在我们的日常生活中，在我们的行为准则中，规范着我们的一言一行；正是这种伊斯兰的信仰，在我们的内心深处，将我们的行为和内心完全交付于真主——众世界的养主。

 

让对扪心自问一下吧！我们是否已经抛弃了嬉戏和无聊的话语；是否不再浪费宝贵的时光；是否远离了每一个错误的行为。穆圣先知将这些行为同是否完美地遵循伊斯兰的道路相联系，并且还视其为是否遵循了伊斯兰的美德与礼节的根本所在。因为，一个遵循伊斯兰礼节和品行之人，他确是仰赖真主之人。在他的心中，充满着对真主的喜悦和意足。“真主喜悦他们，他们也喜悦他；这是畏惧真主者所有的。”（98:8）

 

这才是高尚的美德，是我们生活中很难见到的美德。而不安本分，僭越他人权利，无知无畏且沾沾自喜，高谈阔论者，他们的言行将在后世被一一清算。穆圣先知说：“凡人之所言，除非是为劝善诫恶，或者纪念真主得享回赐外，否则都将被一一清算。”（由伊玛目提尔密济传述）

 

假若你的言辞正如这段圣训所言，那你确已经出离于伊斯兰所倡导的美德，而遭致世人的指责。

 

而在穆圣的第二段圣训中，穆圣先知则将乐园的回赐同一个人是否生气，是否愤怒联系了起来。生气和愤怒令人思路不清，精神狂乱，无法做出正确的安排和适宜的决策；生气和愤怒让人生活烦躁，让人不知感谢主恩。

 

而真主确是值得我们感赞的主宰。他通过穆圣先知，以及众先知之口教诲我们说：“忍耐是美好的，我只求助于真主。”（12:18）这种忍耐而宁静的心态，必定让你在适当的时机做出适宜的判断和决策；让你在关键时刻，做出合乎情理的正当行为。

 

因此说，伊斯兰的礼节和美德是与人心，与人性息息相关的；是与是否遵循了清高真主的教诲和诫命息息相关的；是与芸芸众生所追求的福泽息息相关的。而一个人，只有他抵达顺从真主的安排，以真主为满足之境时，他才会时刻仰赖真主，顺从真主的裁断和前定，并将一切交付于真主。而当一个人生气并愤怒之际，他确已忘记了他的养主，因为此刻的他，眼中所看到的只是自己和他的自性，他早将真主的明命和诫令置诸脑后。

 

“不要生气和愤怒”并不是说你的心中没有气，没有愤，而是说，要控制住愤怒对你的影响。因此，穆圣才说：大力士不是凭借自身强健的体能摔倒别人的人，而是“在生气时控制自己愤怒情绪之人”（由伊玛目布哈里传述）。

 

既然世间所发生的一切，都不过是真主意志的体现，那我们还愤怒什么呢？！我们所气愤的，不过都是来自于真主的前定。

 

第三段圣训则敦促我们，将自身的福泽惠及他人。当我们缺失对他人的关爱和慈爱之际，我们在内心中早已筑起了一道自私自利的堤坝。我们看到的只是自己，而看不到他人；我们关心的仅是自己的利益，而对他人的愁苦熟视无睹。这也是伊斯兰“稳麦”，这个正处于四分五裂的民族的巨灾大难。对此，穆圣说：“你们当善待你们的穆民兄弟。”（穆斯乃德艾哈迈德）

 

在这段圣训中，穆圣也敦促我们，要像我们为真主礼拜一样，整齐划一地排班成列，内心统一，关爱和疼慈他人。

 

而在第四段圣训中，穆圣先知则教导我们，要我们多行善举，完善美德，并将善行和善举视为穆民应当具备的基本礼节。让口舌、言辞和行为，远离谎言、背谈、流言蜚语和惑众谣言。时刻谨记说善言，做善举；时刻谨记说真话，远谎言；时刻谨记只为劝善诫恶而言；只为力行义举而行。真主说：“（信道的人们啊！）你们应当力行善功，以便你们成功。”（22:77）

 

穆斯林兄弟姐妹们啊！回归伊斯兰的美德和品行吧！伊斯兰确是处处令人甘甜，而又魅力无穷的信仰。她命人清洁，令人力行善举，追求美善；禁止恶言，戒除恶行；讲究礼节与人伦廉耻。

 

上述的四段圣训正是穆圣先知对我们的教诲，它照亮了我们趋向真主的道路，照亮了我们通向真理；通向今生吉庆的道路。让这四段圣训的精神，来规范和指导我们在今世的言行和礼节吧！

 

侯赛因译自阿里·戈玛个人网站；转自伊斯兰之光网，2014年3月24日。