上世纪80年代以后，由于中国实行改革开放的基本国策，经济形势逐步好转，国民生产总值连年上升。在此基础上，政府开始考虑改善民生问题。尤其是近两届政府，出台了许多惠民扶贫政策。从2015开始，政府加大了扶贫攻坚力度，打响了扶贫攻坚战。习主席多次强调，扶贫路上一个都不能落下，让每一个中国人有饭吃、有衣穿、有病看得起病、孩子上得起学，不让每户人家住险房危房。一个家庭年收入不超过三千元的，为贫困户，地方政府登记造册，国家拿出五千元至三万元的扶持资金，帮助其在两年内完成脱贫。
政策出台，皆大欢喜。本届政府确实为民众着想，施政放款，深得民心。但是，这样一个好端端的政策，落实下来，操作起来，就不是那么简单了。一听说要评选贫困户，国家给钱，乡村干部，贫富百姓，纷纷出动，为自己拉关系，托人情，希望能够入选贫困户。虽然政府在扶贫这项工作中三令五申，要精准扶贫，杜绝弄虚作假。但是上面有政策，下面有对策。乡村干部为自己的亲信通风报信，出谋划策，隐报瞒报家庭收入，希望符合条件，成为贫困户；有的人家住着小楼，开着小车，听说还使着国家的低保金。因为这免费的午餐，到口边的蛋糕，谁不想在上边咬上一口？而那些真正的贫困户，因为没有人事关系，却得不到帮助。
中国的民众常常抱怨现在的官员是如何如何的贪污腐败。而这些民众怎样，他们是不是一群手洁心清、不向虚妄的人呢？其实他们不是不贪，而是贪不来，没权利没条件去贪，一旦利益出现，便显出各人的本相来，他们并不比那些贪腐的官员强多少，甚至比他们更贪婪。正如圣经所言：“没有义人，连一个也没有；没有明白的，没有寻求神的；都是偏离正路，一同变为无用。没有行善的，连一个也没有。他们的喉咙是敞开的坟墓，他们用舌头弄诡诈，嘴唇里有虺蛇的毒气，满口是咒骂苦毒......因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。”（罗3:10~14,23）
扶贫工作开展以来，农村有些地方可谓洋相百出，有的人父子赶紧分家，子不养父；有的人小病大养，无病呻吟；有的人隐瞒财产，装贫哭穷······总之，希望能够成为贫困户，得到这笔不劳而获的收入。入选贫困户的人嘴上不说，心中洋洋得意，没有入选的人妒火中烧，检举揭发。听说有的地方因此引发打架伤人的事故。
入选贫困户，坐享国家财富，是光荣还是耻辱？在欧美或以色列，那些被真道感化过的国家，有人因失业、生病或其他原因经济收入低下，政府如果对其进行救济扶持，发放福利，多数人会坚决拒绝，认为这是对他的侮辱。他想：我也是个人，为什么要让别人养活呢？难道我真的就不如人吗？他们就这样轻看我吗？外国人以为耻辱的事，中国人却引以为荣，这就是价值观的巨大差异，其实也是民族素质的差异。
今天的中国人太现实了，现实到一个金钱至上唯利是图的地步。什么价值观念、道德理想、灵魂追求，统统都是文人书呆子的说法。只要有钱，衣食住行，要啥有啥，何乐不为？社会观察人士已经早已看到，今天的中国，物质富了，精神穷了。
笔者少年时居住的老家是一个只有一千口人的行政村（那时叫大队），虽然只是一个小山村，可是民间艺人就有几十位。每年春节或是农闲时节，只要一约合，几十人的民办剧团就成立了，活跃了当时的农村文化生活。虽然当时的物质生活都很匮乏，可是人们的生活也是乐呵呵的（不信耶稣的人以某种外在的精神生活作为自己的满足）。后来年轻人打工去了，老年人去世了，再想组织这样的活动是不可能了，既没有那样的艺人，也没有那样的兴致了。可见人们对于物质金钱的需求及攀比，已将精神的需求给忽略荒废了。
去年年关，笔者因在南方参加一个学习，和一班在深圳打工回家过年的青年人同坐一个车厢返回。时间不长，我们就熟悉了，无拘束的聊起来了。这些二十多岁年轻人，看上去个个聪明伶俐，英俊潇洒，可是当我问起他们一些问题时，如：人是否有灵魂以及灵魂是否有归宿？人生的意义到底是什么？我又问了一些国内国际社会的热点问题，哪知他们却是一头雾水，一脸的茫然，眼睛里流露的是无知与不肖的神色。我问他们每天的生活怎样？他们回答说：“上班、下班、吃饭、睡觉”我问他们：“那节假日你们干什么？”他们回答说：“逛商场，进网吧！”
这些每月能拿几千元甚至一万多元的青年人，才真正成了精神、文化与道德的贫困者。
老子曾曰“有道为富，无道为穷。”（注：老子的‘道’不等于基督的‘道’）。没有信仰及道德的人才是真正的贫穷者，他要比物质的贫穷者更可怜，就像财主与拉撒路的对比一样。
其实在给予民众物质经济扶贫的同时，也需要给予民众以信仰、精神、道德及知识方面的扶贫。其实中国人现在缺乏的并不是钱，而是道，是神的真理，是基督的救恩。这项扶贫的工作政府不必去作，需要教会更多努力的去看到这样的需要，去服事社会。
转自基督时报
http://www.christiantimes.cn/news/23956/时评：从竞争贫困户看时下国人的民众素质
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