人间佛教是现代世界与华人佛教中最重要的社会运动与文化思潮。星云大师践行的人间佛教发展历程，历经六十年的开创、变革、发展，于今已经在教理探索、理论建构与实践模式等层面，获得了举世关注的成就与意义，拥有了华人社会、全球宗教皆值得借鉴与分享的文明与信仰价值。
四千多万字、一〇八册的《星云大师全集》（简体字版），远绍释迦佛祖圣教大义，近开人生社会不二法门，当为现时代人间佛教最丰富、最经典、最有代表性的宏大智慧结晶，亦为中华佛典大藏增光添彩、画龙点睛。
作为一部内容宏富的现代版佛经，《星云大师全集》集中体现了星云大师回归佛陀本怀，致力于净化人心、服务社会的人间佛教信仰，实为当代佛教丛林中一座叹为观止、敬而仰止的法宝山。它生动活泼地展现了大师文心雕佛的一生、宗教实践的一生、理论创作的一生。六十年的风雨兼程，《全集》的结集能够让经典复活，依法不依人，如同春雨润物细无声一样的走入世界、社会和人心。
贯穿于《觉世论丛》的核心思想之一，即是大师始终强调的人间佛教社会意义，佛教不是神的宗教，不是权威的宗教。人间佛教作为人文主义的信仰，是佛启生权、以人为中心的宗教。尤其是在人类文明历经了君权、民权、人权等时代之后，已经步入了保护生命权利，生命治理的“生权时代”。而人间佛教所开启的生命权利，揭示了人间佛教对于芸芸众生生命权利之践行，充分呈现人间佛教四众弟子生命权利的时代特征。
大师在《觉世论丛》之中指出：佛教当从“民权”进一步提倡“生权”。所谓“生权”，就是对一切众生生存权利的维护，主张一切众生皆有佛性，一切众生皆有生存权利，不容许受到伤害。所以，关怀众生，救度众生，为天下众生服务，是佛教徒维护生权的表现，人间佛教发展意义之所在。
当代社会变迁之中，大师强调的生命权利及其在当代社会的实践与行动，就是人间佛教所开启的“生权时代”及其社会践行方式，即是人间佛教致力于传统与现代的融合，致力于人间佛教之觉悟与解脱，同时也是人间佛教弘法利生的社会践行方式。它们构成了人间佛教的真谛——生命权利与生权时代的平等实现。
为此，如何从保护、体现、高扬每一位公民的生命权利，进而全面深刻地探讨现代人间佛教社会理论、人间佛教与社会的关系，建构人间佛教社会理论体系，实际上就是为当代人间佛教的发展提出了全新的课题与意义。
在生权时代的开启之中，大师特别重视民权，强调人的生命有无比尊严，举凡生存权、参政权、平等权、自由权、财产权、文化权等，均应受到保障。大师把这些权利统称为“生命权利”，而把当代社会特别强调的芸芸众生与生俱来的生存权、参政权、平等权、自由权、财产权、文化权及其时代特征称之为“生权时代”。在此基础上，大师特别强调人间佛教需要关怀众生，救度众生，为天下众生服务，这就是人间佛教维护当时代“生权”的具体表现。
时值新冠肺炎暴发流行于全球，如欲契合当代人心意志，潜心阅读、体验《觉世论丛》中保护、体现、高扬人类众生生命权利的大慈大悲，大师对于无数众生平等共享生命权利的肯定与爱护，世人必当会认为其堪称一绝，是当代人类生命权利史上的最大工程。
当下，《觉世论丛》问世于中华世界，实为契理契机，契合于人间佛教开启的生权时代，并且为当代文明以“人道”与“生权”宗教而践行圆满。
星云文化教育公益基金会
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