教宗在信函中表示：度献身生活者是「在历史中，具备深远的眼光和作善表的男人与女人」。在一个如同当今对生命与信仰深度质疑的时代中，注视着天主圣神，度献身生活者将能够履行自己的圣召，也就是「在世界中，担负起人类观点中的一切重担和渴望，并使这人类的观点越来越翕合天主的观点。」教宗强调：如此一来，在俗献身者的身份就能启迪他们在教会使命中的重要性，也就是「在世界内，帮助教会实现它的本质」，因为藉由「历史的神学，这新福传的基本成分」，今日人们能够重新找到他们在此世界上所需要的真正自由且和平的观点。

　　教宗说，这需要教会与它生活其间的世界存在互动的关系。「不只是教会借着使人及人的历史越来越人性化，作为对世界的付出；世界也要借着帮助教会更妥善地了解自己、活出自身的使命，作为对教会的付出。」接着，教宗本笃十六世在信函中指示在俗献身团体应当关注的三个特殊领域，即：为「与天主的爱相遇合」，全然地奉献；「灵修生活」包含「将每件事都带到基督面前」这坚定不移的要素，并从祈祷与聆听天主圣言中获取养分；第三个是「培养希望与信心」的教育工作，即是培养人体认人类中心及造物主伟大的智慧教育。教宗表示：这种文化将使平信徒与神职人员有能力投入今日复杂世界的提问，并在分辨生命之言的光照下行动。

　　教宗因此勉励在俗献身团体：致力建设公益，不预先设限，随时准备好投入生活，跟随圣神的带领具有创造力，培养「洞悉未来的能力和坚定在基督的根基上，怀着爱德拥抱世界和教会的伤痕」。这样的目标追根究底，就是「活出一个喜乐与圆满、能够接纳与宽恕的生活，因为这样的生活是以基督为根基」。