2013年7月21日，宗教与法治研讨班同学，实地考察宗教场所，最后一站是崇文门教堂。下午五点半，回程车上，大家自然讨论教会捐款问题。A同学说道，她每个月会把工资的十分之一，即四百元，捐献给家庭教会。B同学认为，这样的捐献是虚伪的，捐献给教会有什么意义？教徒如果真有爱心，为什么不直接捐给乞丐？天桥下的乞丐难道不比教会更需要钱！你们真有爱心，直接的捐给乞丐难道不更表达爱心？你们基督教徒把十分之一的工资捐给账目不清的教会，是一种伪善，是一种错误的思想洗脑之后错误的行为。
当即，基督教徒进行反驳，有些教徒从基督教的回报来反驳，遭到了B同学更猛烈的抨击：原来你们是为了交换啊！！有辩论经验的同学摆开论辩的架势，要求B同学理清前提、条件、事实……话还没说完，根本挡不住B同学不由分说的讽刺：什么事实？！事实就是你们把钱给到一个没有回应的教会，而不给一个更需要钱的受苦乞丐。有的教友小声咕哝：上帝制造了人，也制造了摧毁人的敌人。有些教友生气的说：不要跟他说了，这是撒旦！B同学升高了语调：谁是撒旦？谁是魔鬼？你生病了，谁来给你出钱？你老婆孩子揭不开锅了，谁来给你出钱？你买不起房，谁来帮你出钱？你还把钱给到教会？伪善！不负责任！不道德！B同学连珠炮的诘难，让车上众多基督教徒张口结舌，无人应招，又气又羞。
我激动地站起来跟B同学争论起来：
B同学，你虚拟了一个道德困境，强行把这么多虔诚的基督教徒驱入这个道德困局中，责问他们，刁难他们，强行道德拷问，道德谴责，进而菲薄所有基督教徒的宗教情感，这本身就是不严肃、不道德。
B同学发恼了：我怎么就不道德了？
针对B同学虚拟的道德困境，最难解决的难点是，基督教徒为什么不直接给钱给乞丐而给到教会？
我说，B同学这个说法破坏秩序，三个秩序。
B同学一听这话，有些内容，放下话头——让我陈述：
长期的捐款不仅是个体行为，也是社会行为，社会行为必须顾及社会后果：对社会秩序的影响。B同学主张把钱直接给到乞丐的做法破坏了秩序。
首先：有限的供给不能满足无限的需求。工薪阶层个体的财力摆在那里，怎么能做那么大的事情？今天给了乞丐，乞丐大手大脚花掉了，反而刺激了他的贪欲，第二天，谁来给他四百元？第三天、第四天，以后怎么办？你能天天路过崇文门立交桥吗？你能天天来照顾崇文门立交下面某个乞丐吗？负责任的行为应该讲究可持续性。施舍可以是一次性行为，但，社会性的行善，不应该总是心血来潮的、不理性的行为。
B同学不满，道：凭什么乞丐就不应该得到四百元，就怎么会刺激他的贪欲？
我说：
其次：万事都有定数，乞丐有乞丐的本分。一天四百元，那已经不是乞丐，而是白领了。一天四十元，都已经是一个保安的工资，一个蓝领的水准了。这，还叫做乞丐吗？有些乞丐一天不止讨到四十元，对，是有，在目前的社会经济状况之下，那是职业乞丐，类似骗子，难道你甘心把四百元钱给这种乞丐？
第三：破坏乞丐群体内部的秩序：乞丐一定会哄抢这四百元。乞丐有乞丐的群体，你去看看，崇文门、西直门、宣武门等立交下面的乞丐总是成群的，别的乞丐看到你这个乞丐讨到这么多钱，一定会眼红，一定会抢走、分掉你这个乞丐所讨到的四百元的。
B同学立马说，你怎么知道别的乞丐会来抢这四百元，而不抢你身上的四千元呢？
我说：有社会实践结果来证明，警察曾经碰到过这样的案件。
B同学不做声，听下去。
我接着说：你施舍某个乞丐四百元，破坏乞丐群体更深层的秩序：乞丐背后是有黑社会操纵的。那些外地口音、小的、残的、老的乞丐为什么到崇文门立交桥下来的？你想想都知道：背后都有黑帮在操纵。几乎所有城市的所有乞丐都有黑帮控制。你给某个乞丐四百元，也许是看到乞丐的可怜，也许因为特别伤残、也许因为幼弱无助、也许因为痛苦的表情……事与愿违的是，第二天黑帮帮主就会给这个乞丐更多的任务：讨到四百二十元、四百五十元、甚至更多！乞丐的“卖点”不是因为可怜吗！那好，黑帮把某个乞丐弄得更加伤残，人为弄残他的肢体，打断他的胳膊，打断他的脊梁骨，让病痛的乞丐爬行得更远，晒在烈日下，淋在暴雨中，冻在寒风里……让痛苦的乞丐更加痛苦，来增加“卖点”，来获取路人同情，从而讨到更多的钱。B同学，你以为你施舍的这四百元就帮到了那个可怜的乞丐了吗？？你设置的道德困局一旦兑现有多么残忍，你知道吗！你若承认是虚拟的，你的虚拟是多么荒谬！你知道吗！你让这么多基督教徒受辱了？你知道吗！你这样子做，难道是严肃的？是道德的？？
B同学无语。
至于某些基督教会账目不清问题，我解释道：也许有，但绝不占多数，只要主在心中，管账的人，账目会清楚的。那些心中无主的人，不管制度多么严密，账目很难做到真正清白。
关于信徒捐款是否为了和教会做交换？我说：恰恰不是这样的。只要你信主了，你就是不捐款，对，甚至一辈子不捐款，教会、教友依旧会关爱你。教会现在就是这样做的。教会不会因为谁捐款的多少，就因人而异的对待。耶稣亲口说过：穷寡妇投入库里的两个小钱，比那财主投的大笔钱还更多。因为财主投的钱是有余的，穷寡妇的两个小钱是用来养命的。
至于买不起房，教会能不能帮助你？我笑着说：B同学，教会自己也买不起房啦。
B同学无语。
我最后说：为什么基督徒把钱捐给教会？
世俗层面上讲，这是有组织、有规划、有传统、有建制、可持续的行为，不是心血来潮的无秩序行为。
更重要的是，基督徒相信上帝，相信教会；依靠上帝，依靠教会。基督教徒自然会友爱他人、同情弱者、施舍乞丐。我们看到别人的痛苦，甚于自己的痛苦，若不能帮到遭受苦难的人，我们心中会有深重的负罪感。问题是，我们是有限的，我们也是弱者，在无边的苦难面前，我多么无能无助。我那一点点光，不足以照亮无边的黑暗；我那一滴滴水，不足以滋润荒凉的沙漠；我的能量资源，无法解决各种陈年的困局。怎么办？我只能依靠上帝，祈求上帝，求主来帮我，求主来帮助这个世界，我把我的心献给上帝，把我的爱献给上帝，相信，只有上帝的大能、大爱才能拯救这个苦难的世界。只有主，才能成就世上诸般难事。我把一切都交托给祂：全能的主，全善的主，我只求上帝，在拯救世界之时，能把我变成他适用的器皿。阿门。
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