普世社会科学研究网 >> 宗教与国际事务
 
阿富汗一公民改教,宪法受到挑战
发布时间: 2006/4/5日    【字体:
作者:普世
关键词:  宗教自由  
 

  

      41岁阿富汗公民日瓦赫曼因为改变其伊斯兰教信仰, 转而信仰基督教, 受到阿富汗伊斯兰教宗教法庭审判。根据伊斯兰教法,改教者有被判处死刑的危险。在西方国家施压后,日瓦赫曼在2006328日被释放,后被转移到意大利接受庇护。


     阿富汗宪法宣布本国为“伊斯兰共和国”,其第2条称:“其它宗教信徒可以在法律的规定下自由举行宗教礼仪”,但第3条说:“不容任何法律与神圣的伊斯兰教法相冲突”。而伊斯兰教法是不能容忍伊斯兰教徒改信其它宗教的。日瓦赫曼一案是对阿富汗民主、宪法、司法制度以及法治环境的考验。

      辛瓦瑞是一名伊斯兰原教旨主义者,现任阿富汗最高法院的首席法官。一批与辛瓦瑞法官思想统一的下级法官团结在他的周围。辛瓦瑞主张以死刑处置日瓦赫曼,这样的司法决定显然并不违反阿富汗宪法。

     20世纪50-60年代,一度相当西化的阿富汗仍被笼罩在5年前就已垮台的塔利班的阴影下。大法官意图通过司法捷径将政治上失去的原教旨主义空间夺回来。他要求所有下级法官必须接受伊斯兰教法的过滤方可任职。国际通行的现代法律理念被排斥在伊斯兰教法的权威之外。忽视个人基本价值的超宗教保护理念,是单一封闭的宗教过度发展后常常会出现的现象。一个阿富汗普通公民在严肃审视固有的宗教信仰传统时,可能会面临生死抉择。

      阿富汗宪法包括毫不含糊的保护宗教自由的条款(如第7条,公民有改变信仰的权利),而且宣称阿富汗遵守国际协议,包括保护宗教信仰自由的《世界人权宣言》,但宪法规定伊斯兰教法的权威在阿富汗享有至高无上的地位。具体来说,伊斯兰教法对宪法赋予的宗教信仰、宗教实践、改变宗教信仰的权利享有更高一层审查权。从这个意义上说,实际上阿富汗宪法已经不能被严格地定义为作为根本大法的宪法。

 


【把文章分享到 推荐到抽屉推荐到抽屉 分享到网易微博 网易微博 腾讯微博 新浪微博搜狐微博
推荐文章
 
近代以来西方政教关系研究中的方法与诠释路径刍议 \秦起秀
摘要:近代以降,在西方学界对宗教与政治关联性的研究中,有三种理论形态特别值得关注,即…
 
美国涉政教关系案件审理原则新进展 \安庞靖
摘要:美国涉政教关系案件审理原则是宪法第一修正案规定的立教条款和宗教活动自由条款…
 
论自然法问题 \Hugo Grotius
一、法律被定义为一种规则,并分为自然法和意志法 1.当“法律”在最广泛的意义上…
 
阿米什人争取教育权利的斗争与美国的宗教自由 ——以1972年威斯康星州诉约德案为中心 \尹栋
摘要:“阿米什人”是美国社会中的一个少数派宗教团体,他们自移民至北美殖民地以来,…
 
中西方法律传统的对话——宗教与信仰的力量之于法律 \刘曼
摘要:宗教之于人类,是发端,是最初的意识形态,中西方都不可避免,但是中西方历史的…
 
 
近期文章
 
 
       上一篇文章:英国通过种族与宗教仇恨法案
       下一篇文章:美国电影《达芬奇密码》:经济民事责任与政教分离
 
 
   
 
欢迎投稿:pushihuanyingnin@126.com
版权所有 Copyright© 2013-2014 普世社会科学研究网Pu Shi Institute For Social Science
声明:本网站不登载有悖于党的政策和国家法律、法规以及公共道德的内容。    
 
  京ICP备05050930号-1    技术支持:北京麒麟新媒网络科技公司