改革开放三十多年来，基督徒人数增长迅速，尤其最开始在农村曾有过极大的复兴，特别在福音老区河南与安徽等地区。据老一辈的信徒回忆，曾经也有过一场讲道吸引数千人的场面，当简陋的教堂内坐不下时，人们会站在大门口、马路外，甚至爬到就近的墙上去听道。

 

然而随着时代的发展，经济不断进步，简陋的教堂被翻新，原地建起一座座庄严肃穆的华丽教堂同时，敬拜的人反而却在日益减少——农村教会发展已经到了瓶颈期，这是不争的事实。农村的现状决定了教会在发展上不可逆转的阻拦，如何在这种停滞中寻找到转机？还需要更多的人一同来思考这一问题。

 

每个城市地区的情况不同，教会所面临的困境与挑战也有所不同。已在新乡城市教会牧养多年的范牧师回忆，在过去的时候教会是极其复兴的。2000年的时候，教会的人多到堂内坐不下，周天礼拜之时外院也坐满了信徒。晚上教会组织的查经班、祷告会，大家都是数算着日子盼望着这一天来临——一起聚会，一起分享，一起交通，一起成长，信徒们在一起如同一家人，极有热心。然而现在教会的发展跟过去比起来，有了明显的缓慢。“跟网络有（一定）关系，”范牧师感慨。现在是网络遍布的时代，要什么样的信息网上都能找到，讲道、见证、解经……即便不去教会只是在家里，也可以通过网络来听道灵修。

 

 

谈下现下流行的“网络牧养”，范牧师也有她自己的看法。范牧师认为，“网络教会也有很大争议”，有人觉得网络牧养好，有人也觉得网络牧养不好。“我们没有想过做网络教会，”范牧师坦言，“觉得不实际。”范牧师提到她曾经见过熟悉的弟兄姊妹去开通网络教会进行牧养，但要么就是网上见不着信徒；要么就是讲员道讲的不好会被人踢出去……无论从哪一面来看，这都不符合圣经的教导。“还是要（实地）在一起，有团契生活。”范牧师如此说。

 

网络牧养并非完全不可行，而是弊端太多。范牧师认为，从教会角度来看，网络牧养不能面对面，是不是真实名字也不知道；从信徒角度来看，有可能进到异端里面也不一定能察觉。“不要沉迷网络，一些传统的、古老的（聚会方式），还需要延续下来。”范牧师慎重表示。

 

除了“网络牧养”对城市教会带来的冲击之外，范牧师认为，教会发展艰难还有另外两点：“人的思想跟过去（也）不一样。”随着社会的发展，人的思想越来越开阔，看到的东西越来越多，想法也变得越来越现实，很多时候要有“能看见的东西”才愿意去教会或信仰。越是条件好，似乎越追求看得见的——“我们所信的是看不见摸不着的，有钱的人愿意去烧香拜佛，他们也想找个心灵安慰，给他们说（耶稣）时，他们觉得耶稣看不见摸不着……但是佛能看见。”范牧师无奈叹息，“观念上还没有转变。”

 

再者，相较农村教会而言，城市教会在信仰上最大的弊端就是“都市人群过于繁忙”。在农村，家里父母有信仰，连带着子女也跟着很热心积极；然而在城市大家都忙于赚钱，忙着做生意，纵然是信，也是勉勉强强，并不太愿意多花时间来聚会，只是觉得“信”就可以了。而每逢周末节假日时，教会更加难以看到这些信徒们的身影——难得休息日，让他们去聚会都不太愿意，宁愿出去玩或者休息。“过去我们去农村教会办学习班，年轻人可多了。虽然文化程度不高，但是年轻人能够集中起来。”范牧师说，“但是城市里，五一、十一根本找不着人，还不如平时上班（的时候）人多。”

 

 

想要改变教会发展缓慢的现状，范牧师认为，当从主日学开始。“六七八岁这个年纪可以，一旦上十岁就不行了。十多岁的孩子作业很多，（各种）报班，从小学一二年纪（学习）都开始紧张了。一到十岁往上，就很难星期天召集在一起。”范牧师以她所牧养的教会举例说明，“例如我们刚十年前能召集在一起排节目的孩子，现在都已经十八九岁，都高二高三，召集不起来。前五年就已经召集不了了。前五年，这些孩子在教会受洗、长大，排节目时还来，现在都不来了。”

 

孩子“过了十岁召集不来”的原因，范牧师沉思了片刻后认为，除去学习上的繁重，还有一个则是“中间有个空挡没有跟上去，让他们跟着社会走了。”另外，有些孩子是家里父母不信，孩子随着爷爷奶奶信，而爷爷奶奶并没有父母说话有力度——父母不信仰的言论影响到孩子后，久而久之孩子也就少来教会了。因此，范牧师建议要从主日学孩子们还小时就抓起。虽然只是一周去一次，但是也不要落下，这对日后孩子的成长都有帮助。

 

转自基督时报

http://www.christiantimes.cn/news/22334/牧者浅谈：新乡城市教会过去与现在的发展情况对比及改变策略