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海神妈祖与保生大帝
发布时间: 2017/6/29日    【字体:
作者:海神妈祖 保生大帝
关键词:  央视国际  
 
 
走进历史,妈祖的故事历代都神奇。她保护远航船队,抗击倭寇侵扰,被历代皇帝加封为护国佑民的海神天妃、天后。走进民俗,妈祖的神话更风光,她是闽南的乡土保护神,生育保护神,也是充满慈爱的姐姐,母亲。而妈祖与另一位男性神明之间的奇特故事,则是古代民间爱情观念的真实写照。
 
走进历史,妈祖的故事历代都神奇。她保护远航船队,抗击倭寇侵扰,被历代皇帝加封为护国佑民的海神天妃、天后。走进民俗,妈祖的神话更风光,她是闽南的乡土保护神,生育保护神,也是充满慈爱的姐姐,母亲。而妈祖与另一位男性神明之间的奇特故事,则是古代民间爱情观念的真实写照。
 
福建东山岛铜陵,有一座真君宫,供奉的主神是保生大帝。他就是这个故事的男主角。
 
保生大帝,也称大道公,本名吴夲(音涛),是与妈祖同时代的闽南籍人士。生前是一位医术高超的名医,在一次可怕的瘟疫中挽救了成千上万生命,医德高尚,生前即享有盛名。
 
与妈祖很相像,吴医生一生忙着为人治病,却无暇顾及私生活,终生未娶。在一次进山采药时,他不幸失足坠落悬崖,身死时,不过才三十几岁。北宋时,几乎与妈祖同时期,闽南地区就建有他的庙宇。
 
那么这位令人尊敬的名医吴夲与海神妈祖之间,有着怎样的奇特故事呢?
 
民间故事如是说:一天,神界地位最高的神—天帝公巡视闽南,看到海边吴夲和妈祖两座孤零零的庙宇,心想一位是悬壶济世的一代名医,一位是无私救难的著名海神,林默青春亮丽,吴夲英俊儒雅,两人年岁相当,又都未曾嫁娶。天帝公大动恻隐之心,有意从中撮合。可谁知媒人上门,妈祖却并不领情,而且爱情不成反成仇家,把怨怒之气对准了大道公吴夲。两人从此开始了频繁的斗法较量。
 
民间故事说,每到三月十五大道公生日时,妈祖就兴起狂风,吹落大道公华丽的冠冕。而几天之后三月二十三,妈祖的诞辰,大道公也往往睚眦必报,降下一阵暴雨,打湿妈祖面庞的浓妆铅华。所以闽南谚语说这时的天气很形象:“大道公风,妈祖婆雨”。以今天气象知识,每年农历三月是闽南台风多发期,海洋气流登陆必然带来大量降雨。对今天人们来说这是常识,但古人不明就里,出现这种神话色彩的解释,也不足为怪。
 
但是用这样一段奇特的故事来作解释,有些不同寻常。
 
客观来看,吴夲和妈祖林默两人,无论身世经历品格各方面都很般配,又都是在同一地区受到尊崇,为什么民间没有据此演绎出一段美好的爱情故事呢?
 
这是一个令人惋惜的事实。中国古代经典所记载的神话里,爱情始终是一个禁忌的话题。最早的始祖女神女娲,没有婚姻,也没有爱情经历。这在世界各民族始祖女神中,极为罕见。西方的神话是爱情的世界,而中国的众神,生活就单调多了,女神尤其如此。
 
归纳起来,可以分作两种情况,一种是很年轻就死去成神,是不知爱情为何物的处女神。另一种是作为伟大儿子的母亲而存在,虽然有婚姻,爱情却无从谈起。总之,或许会有婚姻,但绝没有爱情。
 
何以至此呢?因为现实生活里没有爱情的位置。现实生活中爱情的稀缺,导致神话里爱情的缺席。妈祖林默与大道公吴夲之间,也自然不会演绎出美满的爱情故事。
 
因为两人的斗法较量故事,很少见他们被供奉在一起的情形,清代闽南地方志中,还记载了更为极端的情况。在以林姓为主的村落,往往没有大道公的宫观,而在吴姓为主的村落,也很少见到妈祖庙。神话故事对现实生活的干预影响之深可见一斑。
 
然而这两位冤家对头却在清代中期的厦门彻底和解。厦门枋湖太源宫,始建于清代中期,已有两百多年的历史,神龛上三位神明并肩而座,中间一位是大道公吴夲,左边是一位是当地的女神,右边这位就是妈祖林默。
 
为什么昔日的冤家对头,到了厦门却又言归于好了呢?
 
清代中后期,是厦门的移民高潮时期,其中以漳泉一代移民居多,占到总数的一半以上。枋湖太源宫就是那时漳泉一带移民所建。据当时厦门地方志记载,大量人口涌入,造成居住地密集,又没有排水供水等公用设施,曾经多次爆发大规模瘟疫。大道公吴夲是漳泉藉移民普遍信奉的医药健康保护神,他的香火旺盛可想而知。移民初到厦门,多以捕鱼和海上运输为业,妈祖海神的威名也是当仁不让。
 
据《厦门通志》记载,清代中后期,吴夲和妈祖的庙宇极多,超过一百座。而且大多是你中有我,我中有你,在同一个屋檐下。少一座庙,少了一半的花销。进一座庙,拜两位神,省时省力,何乐而不为?生活是如此艰难,求神保佑又何必碍于门户之见?于是神话中斗法的冤家对头重又言归于好。不是因为爱情,而是因为人们的现实需求,两位神,比肩而座,握手言和,共同接受民众敬奉。
 
转自中国妈祖网
http://www.chinamazu.cn/xsdg/msxy20141224/26812.html
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