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普世社会科学研究网 >> 宗教团体
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鸿寿坊清真寺的记忆--记老上海的一座自建、自养、自管的清真寺
\伊光
关于《民法典》赋予宗教团体法人资格的意见——致国务院法制办的一封信
\徐玉成
佛教发展空间论:若要佛教兴 就得僧赞僧
\徐玉成
清教徒的教会观——读《入世的清教徒》
\迈克尔·菲利普斯
被覆盖的历史:全真道迁佛史迹再现
\姜生
清真寺文化
\马明良
温州教会的六十三条
\郑大同、孙志理 等
佛教的神圣性体现在戒律中
\圣凯法师
关于并礼的一些教法判例
\赛义德·撒比格
道教与红阳教
\韩秉方
专访伊协副会长:穆斯林强调宗教功修与道德品行并重
\陈芳
谁叫穆斯林
\茅杜迪
何谓戴头巾?
\萨哈尔•艾美尔
关于当前西北伊斯兰教“门宦”问题的思考与建议
\郭清祥、秦禾、谢金城
建僧大纲
\太虚大师
汉语神学”发展的吊诡:从“文化基督教”到“基督徒学人”
\孙向晨
真正本地化需要在圣言中寻找
\韩大辉
[图文]
中国古代道教写经
\刘志
中国教会何去何从?——伊恩·默里著《真正的复兴》书评
\吕沛渊
从宗教仪式与戒律看道教的两种倾向
\李大
基督对离婚的教导
\钟马田
制度及其认同的差异:上海与温州的基督教比较
\李向平
佛陀遗训“以戒为师”已经过时了吗
\孔祥军
伊斯兰中正观的含义及其表像
\优素福·格尔达威
正确理解吉哈德的含义
\艾资哈尔网
[图文]
大秦景教流行中国碑颂
\景净
百年台湾佛教比丘尼
\释坚意
古兰经中的妇女权利
\阿伊莎
浅谈佛门剃度传统
\张雪梅
伊斯兰国绝非“伊斯兰”,教你认识作为和平教的伊斯兰
\王新生
有伊斯兰特色的言论自由
\吉妮弗•艾布杜、乔纳森•莱昂斯
近代佛教制度变革研究综述
\马兆珍
僧制建设的现代启示
\金玉良缘
近代的丛林禅修与管理制度
\王丽心
僧团的自恣制度
\乘一
当速组佛教正信会为在家众之统一团体(注一)
\太虚法师
关于家庭教会面对“社团登记”之态度的意见
\刘同苏
当代中国伊斯兰教教派的新格局
\丁士仁
修改管理寺庙条例意见书
\太虚法师
佛寺管理条例之建议
\太虚法师
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