【编者按】中国城市家庭教会兴起在上个世纪90年代，而这一波的兴起与各地的学生事工有很大的关系。回顾这不到20年的历史，对于我们评估当下的学生事工，展望未来很有意义。为此，我们整理了这一次采访的材料，帮助大家回顾这段历史，并为现在的学生事工提供借鉴。     

 

一、教会的发展与学生事工

你们中可能有人不一定熟悉SW教会的情况，我先大概回顾一下这个教会的历程，结合这个过程，看一下学生事工在教会发展过程中的演变。这个过程大概可以分成三个阶段：

 

第一个阶段就是93年—96年。现在教会官方的历史是追溯到93年，就是以天明牧师在清华西门开始带领学生查经小组那个时间段算起。不过在93年-96年这个期间，其实我们不止这一个小组，我们大概有4个学生小组或团契。因为这个阶段我还没加入到SW教会，所以我只是间接地了解，教会的前身就源自于这四个学生小组。当时JB是在民大读书，所以应该有民大这个小组；另外还有SD带的政法的学生小组，还有清华的学生小组，还有一个小组我现在记不太清楚。总之，当时在93年—96年这个期间，我们教会其实就是学生小组或团契。

 

从我们教会这个发起的历史可以看到一个有些共性的情况：就是九十年代在不同地方兴起的一批城市家庭教会差不多都是从学生查经小组开始起来的。不仅是北京这一批被称为新兴的城市家庭教会，甚至像其他城市同时期兴起的家庭教会，有相当一部分都是以学生事工开始的，特别是在大学校园的附近开始的团契或教会。如果说城市家庭教会的兴起与学生查经小组有关的话，那么相当多一部分是与在校园工作的传教士的工作联系在一起。所以我在教会经常说，不说更远的教会历史，就我们这一代有二十几年教会历史的城市教会来说，我们今天是在享受九十年代学生事工带出来的红利，坐收那个时期学生事工复兴的成果。这个意义上，我们的教会其实既欠着学生事工的债，同时也欠着那个时期传教士的债。这是教会的第一阶段。

 

第二阶段大致从1997年至2006年。97年我们开始有青年团契，那个时候我们就不叫小组，而叫团契了，并且形成了所谓青年团契和学生团契之分。青年团契是指已经从大学中毕业，但还没有成家的这一批弟兄姊妹所构成的团契。因为已经有一部分人毕业留在了北京，所以97年我们就发现有必要成立青年团契。我差不多就是97年接触到SW教会，98年委身到这个教会。所以我来的时候基本上是教会开始进入第二个阶段。第二个阶段的基本特征就是青年团契繁殖的很快。自从出现第一个青年团契后，很快出现第二个、第三个青年团契等等。我们把那段时期称为团契时期。同时因为那段时期我们主要的团契是在黄庄地下室聚会，所以也把这段时期称为黄庄地下室的时期。我第一次找到这个教会的时候，天明牧师领着我沿着通往地下室的台阶一直向下走，感觉走出去很深，四周很黑看不太清楚，走到一个味道很浓的厕所旁边，我才发现聚会的地方就在厕所对面。那个时候聚会基本上都是坐在小凳子，那些小凳子都很矮。黄庄地下室那个地方租的是这个套间，所以聚会后可以分组。

 

在97年-06年这个团契时期，我刚才说基本特征是青年团契增加的很快。陆陆续续增加的全部是青年团契，而学生团契基本上都是处在维持阶段。我2001年毕业以后就在人大团契。那个时候除了人大团契，还有北大团契、政法团契、民大和理工团契等，只有这几个团契差不多都是学生。这个阶段差不多十二个团契中，学生团契大概只占四五个，其他或者是青年团契，或者是家庭团契。家庭团契是指成家了，几个家庭组织在一起。当时带领学生团契基本都是在学校工作的老师。今天来看这个时期的学生事工，可以这么概括，教会发展最快的时期也是教会从以学生团契为主向以青年或家庭团契为主转变的时期；而在这个时期，学生事工差不多是处在维持的状况。

 

第三阶段是2006年至今这一段时期。我们从06年开始团契合并，十二个团契最初合并成两个堂点。一个堂主要是家庭和青年团契合在一起，称为圣恩堂；另外一个堂主要由学生团契合在一起，称为圣光堂。那个时候圣恩堂是在华杰大厦，而圣光堂是在科贸大厦；科贸就是中关村海龙对面那个，你会发现教会的特征是哪儿最热闹，哪里就可能出现教会。其实也不是刻意找到科贸这种热闹的地方，而是因为那个时期，我们开始租写字楼，先找到的那个用了一次就不让用了。后来找到科贸竟然可以用。随后我们才租到华杰。科贸这边主要是那几个学生团契全部合在一起。就是说，主日他们是合在一起敬拜，而周间应该还是有小组活动。然后到07年的时候，科贸这个地方就用不了，圣光堂就搬到华杰大厦11层。那时圣恩堂是在华杰8层，所以名义上还是两个堂。时间不长这两个堂就合并了。所以到07年之后，SW的十二个团契就全部合并，形成一个堂。我将这段时期称之为堂会转型时期。

 

合并成一个堂后，教会学生事工就成为教会一个团契的事工，我们叫校园团契。这时的团契概念不是上一个时期那种小教会意义上的团契，而是与教会里青年团契、老年团契、家庭团契等相并列的那种团契。原来构想的教会架构大概是，堂会下面有不同的团契，团契下面是小组。不过在实际运作中，只有校园团契或学生事工形成了教会－团契－小组的这种关系。其他教会团契其实只是与小组并列、不定期地开展一些活动的松散组织。就是说，只有学生团契是比较实的团契。现在回顾起来，在教会由团契向堂会转型的过程中，学生事工明显地处在逐渐萎缩的状况中。可能我们意识到了这个情况，所以对学生团契开始有所重视。

 

 

新翼校园

北京新翼是校园福音事工专业团队，受北京众教会支持，推动、激励、支持和陪伴学生主动的校园团契开拓；组织提供多种主题和方式的培训，聚焦学生领袖的造就和操练；为北京教会现有的学生事工提供促进资源；动员和协调众教会对学生事工的进一步参与和支持；构建学生阶段属灵牧养的整体计划；筹建学生事工资源信息库。

 

转自圣山网论坛，2015-10-12 。

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