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鼓励靠劳动合法营谋来源
发布时间: 2016/2/15日    【字体:
作者:优素福·格尔达威
关键词:  伊斯兰教 合法 营谋  
 
既然财物在伊斯兰看来,是获取美好生活的一种途径;是为主道和社会福利行善和费用的工具,那么就应当根据安拉制定的因果规律努力地去获取它。
 
基于此,伊斯兰鼓励劳动营谋,反对懒惰游手好闲。真主说:“他为你们而使大地平稳,你们应当在大地的各方行走,应当吃他的给养......”,又说:“当礼拜完毕的时候,你们当散布在地方上,寻求真主的恩惠......”。穆圣说:“一个人所吃的最佳美的食物莫过于自己劳动得来的”。穆圣强烈制止乞讨度日。他说:“谁一直向人乞讨度日,在末日他被带来时,脸上没有一片肉”。
 
穆圣不但鼓励尘世的营谋,而且还赋予了它功修和亲近安拉的属性,只要其中的动机正确,并遵守了安拉的法度。穆圣说:“凡为自己的孩子劳作者,是在为主道而奋斗;凡为自己年迈的父母劳作者,是在为主道而奋斗;凡为使自己贞洁而劳作者,是在为主道而奋斗”。
 
穆圣在鼓励盘田种地时说:“只要是一个穆斯林种下谷物或果苗,凡是鸟儿、人或牲畜从中吃过的,都算是他的一种施舍”。
 
在鼓励经商时,他说:“诚信可靠的商人将会和众先知、笃信者以及烈士们在一起”。
 
在鼓励放牧时,他说:“安拉派遣的任何先知都曾放过羊,我就曾因为几个“吉拉特”而为麦加人放过羊”。
 
在鼓励手工业时,他举了达吾德圣人的例子。安拉曾为他使钢铁变得柔软,让他制造出宽大的盔甲,他说:“安拉的先知达吾德也是自食其力的”。
 
穆圣极力反对当时阿拉伯人中间盛行的轻视各种职业和手工业,以及部分人依赖于向部族长老乞讨的习俗。向他们阐明说,任何有益的工作都是高贵的,不论它的利益如何渺小,也不论人们是怎样看待它的。他说:“你们中某人拿起绳子打捆柴回来,然后将其出售,真主借此保护了他的颜面,胜过于向人乞讨,他们想给就给,不想给就不给”。
 
穆斯林的社区主命就要求,应对社会所需要的各种职业培育足够的人才,以便做到穆斯林的自给自足:吃自己所种,穿自己所织,用自己所造的武器来装备自己的军队,便于遵行真主的教导:“我曾创造钢铁,其中有严厉的刑罚,对于众人,有许多裨益”,“严厉的刑罚”指的是军事工业,而“对于众人,有许多裨益”指的是民事工业,若不能做到自给自足,那么,所有的穆斯林都已犯罪了,尤其是他们中的主事者。
 
一些穆斯林哲人说的真好,他们说:“劳动与营谋一方面是教法中许可的事项,但从另一方面而言,它是教法中必须的事项之一。”伊玛目拉厄布在他的名著《寻找沙利亚的的优点》一书中说到:“今世的营谋,从一方面而言是隶属于许可的事项,但从另一方面而言,它也是属必然的事项之列,这是因为人不可能独立地履行功修,除非是解决了生活中的各项需求,而解决需求是必然的,所以凡必然之事只能靠其才能完成的,它本身就成为了必然之事。
 
既然人的各项需求只有通过他人的劳动才能被解决,那么相对应的,他也应该用自己的劳动来补偿对方,否则他就是不义之人。不论谁,在自己的衣食住行等方面大量地享受他人的劳动成果,必然的,他也得为他人劳作,否则他便沦为不义之人,不论他人是否想为他谋利。而满足于他人些微的劳作,在今世也并未向他人索取太多之人,他也只需要付出少量的劳动。
 
只获取他人好处,而不给对方以任何利益的人,他就没有服从安拉的命令,安拉说:“你们当在正义和敬畏的事中互助”,他也不被包含在安拉的这句言辞中:“男女信士互为盟友”。因此,那些自称苏菲之人是受到斥责的,因为他们放弃了营谋,他们身上没有供人取益的知识,在尘世没有供人效仿的善功,他们只会向他人索取,使得他人的生活变得拮据,却从不给他人以任何利益,他们只会搅浑清泉,使市价上涨。
 
证明这种人的行为是丑陋的依据是,真主谴责迅速挥霍自己财物的人。既如此,那么挥霍他人财物,而不给其以任何补偿的人,情形又会是怎样的呢?所以,主事者应该为所有有能力之人提供与之相适应,并能从其中获取使自己和家人足够糊口的工作;还应该为他们提供与工作相应的教育和培训,以便使其在工作中得心应手。伊斯兰鼓励尘世的劳作,认为它是一种吉庆,在这件事上,伊斯兰对穆斯林唯一的要求是:在尘世劳作和为后世努力;在尘世和教门;在生理的各种需求和心灵的各项渴求,在这几者之间做一种调和,不厚此薄彼,不让物质使其忽视了灵魂。
 
安拉在描述他那些清廉的仆民时说:“是若干男子。商业不能使他们疏忽而不记念真主、谨守拜功和完纳天课,他们畏惧那心乱眼花的日子”。
 
劳动者应该忠实完美地完成他的工作,因为做好工作与做好功修都是宗教主命,正如在正确的圣训谈到:真主规定要做好所有的事。另一段圣训当中提到:真主喜欢你们做事时把它做好。同样的,穆斯林社会也应当将劳动者应得的报酬交给他,而不应有丝毫的克扣或延迟,圣训中提到:你们应将劳动者的报酬在其汗水未干之前付给他。
 
布哈里所传述的一段圣洁的圣训中说到:在末日,三种人我要替他们辩诉,其中就提到了:某人雇请了一名员工,当员工后向其索要报酬时,他拒绝支付之人。
 
转自伊斯兰之窗, 2016-01-28。
http://www.yslzc.com/jiaoyu/zonghe/43658.html
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