普世社会科学研究网 >> 学术动态
 
再访库尔德地区(一)——探访难民营
发布时间: 2016/5/3日    【字体:
作者:朴实
 
为了深入了解中东地区民族、宗教、难民及反恐的实际情况,继2015年10月首次访问伊拉克库尔德地区之后,北京普世社会科学研究所所长刘澎于2016年3月24-29日再次前往伊拉克库尔德地区进行访问考察。访问期间,刘澎拜访了KRG政府外交部、宗教部与内政部官员;拜会了库尔德地区宗教领袖与宗教组织(东方礼仪加勒底基督教、罗马天主教、亚述人基督教、基督教新教);参观了库尔德不同地区与民族的难民营(亚述人、雅兹迪人、卡凯伊人),以及亚述人民主运动武装力量训练营;与在库尔德地方政府控制区内的埃尔比勒地区与杜胡克地区开展慈善服务活动的亚述人援助协会、撒玛利亚人钱袋、天主教多明我女修会、雅兹迪人救援会、卡凯伊人难民服务中心等一批NGO组织进行了交流。
 
1,2016年3月25日,在杜胡克省访问“伊拉克亚述人援助协会”时与该协会会长阿什尔合影。该协会是伊拉克最大的亚述人难民救济机构。
 
2,2016年3月25日,参观位于伊拉克库尔德地区杜胡克省的“奥德拉纳难民营”,与来自被IS占领的摩苏尔地区的一家难民合影。
 
3,“奥德拉纳难民营”有40个难民家庭,住在货柜式简易活动板房里,由难民救援组织提供救济。
 
4,杜胡克省的另一处亚述人难民营,难民住在由救援组织提供的英国军队在阿富汗使用过的军用旧帐篷里,10-20个家庭共用一个帐篷。
 
5,住在难民营帐篷里的难民。少年儿童失学是难民营无法解决的大问题。
 
6,这是一个雅兹迪人的难民营。雅兹迪人的信仰以琐罗亚斯德教为主体、包含了原始的自然崇拜、基督教、伊斯兰教、犹太教婆罗门教,是一种古老而独特的宗教,被IS视为“拜魔鬼的人”,惨遭掳杀。
 
7,卡凯依人是库尔德地区的少数民族之一,他们不是伊斯兰教徒,也不是基督教徒,处境悲惨,只能住在被人废弃的废墟中。这是埃尔比勒地区的一个卡凯依难民点。
 
 
【把文章分享到 推荐到抽屉推荐到抽屉 分享到网易微博 网易微博 腾讯微博 新浪微博搜狐微博
推荐文章
 
从超越世俗到走向神圣 \曾润波
摘要:本文分析了俄罗斯总统普丁在公开国家发言中所涉及的宗教和神秘元素,选择了能够…
 
阶级投票、宗教投票与德国两大“人民党”的选举表现——基于北威州与巴伐利亚州的比较分析 \张孝芳 李祉球
摘要:进入21世纪以来,在德国两大"人民党"中,联盟党的支持率保持相对稳定,而社民党…
 
南京国民政府基督教团体立案政策与实践 \杨卫华
摘要:南京国民政府成立后,试图以立案为抓手,加强对基督教团体的管理与控制,并进行…
 
试析新教参与韩国政治的过程及特点 \郑继永
摘要:宗教对韩国政治有着重要作用。解放之后,新教在政治上处于有利地位,在政治和组织…
 
中国近代的基督教社会主义 \周伟驰
内容提要:在基督新教向全球传教的过程中,曾发生过“优先传文明还是传福音”的讨论,…
 
 
近期文章
 
 
       上一篇文章:《宗教与法治》2016年夏季刊征稿启事
       下一篇文章:再访库尔德(二)——探访伊拉克“亚述人民主运动”武装力量
 
 
   
 
欢迎投稿:pushihuanyingnin@126.com
版权所有 Copyright© 2013-2014 普世社会科学研究网Pu Shi Institute For Social Science
声明:本网站不登载有悖于党的政策和国家法律、法规以及公共道德的内容。    
 
  京ICP备05050930号-1    京公网安备 11010802036807号    技术支持:北京麒麟新媒网络科技公司