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教会与五旬节
发布时间: 2019/1/18日    【字体:
作者:钟马田
关键词:  教会 五旬节  
 
 
近百年来,一种有关教会的新教导颇为流行。这种教导认为:基督教会始于五旬节那一天,在此之前没有教会。圣灵的洗的整个目的就是教会的形成,并使教会作为一个有机体运行。“圣灵降临,基督教会诞生。”这是现在对《使徒行传》第二章中所描述的五旬节经历时最常见的注解。这种教导把圣灵的洗与重生混淆,完全是对圣灵的洗的误解。
 
我们看耶稣复活之后向门徒的显现:“那日(就是七日的第一日)晚上,门徒所在的地方,因怕犹太人,门都关了。耶稣来站在当中,对他们说:‘愿你们平安!’说了这话,就把手和肋旁指给他们看。门徒看见耶稣,  就喜乐了。耶稣又对他们说:‘愿你们平安!父怎样差遣了我,我也照样差遣你们。’说了这话,就向他们吹一口气,说:‘你们受圣灵。你们赦免谁的罪,谁的罪就赦免了;你们留下谁的罪,谁的罪就留下了。”(约20:19-23)精通希腊语法的专家一致认为,此处的“受”是祈使语气,丝毫没有将来的意思。意思说“你们受圣灵”,他们就受了圣灵,并不是预言性的-指将来五旬节时的圣灵充满。此处的“向他们吹一口气”,在希腊文中是一个词,这个词出现在《七十士译本》中,是在“耶和华上帝用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。”(创2:7)这个词也出现在《以西结书》37:5-9节所描述的谷中枯骨复苏的异象中。
 
著名的圣经注释家马太·亨利在对《约翰福音》20:22节的注解中说:“正如全能者的气给人生命,使原先的世界开始一样,全能的救世主的气把生命赐给他的仆人,开启了一个新的世界。”
 
耶稣基督完成了救赎的工作,升上高天把他自己和他所流的宝血献上,成为教会的元首,他来到他所拣选的门徒中间,他们已经形成一个机体,主耶稣向他们吹了一口气,使他们受赐人生命的圣灵。基督教会就在此形成了。所以,基督就把使命吩咐给他们-“你们赦免谁的罪,谁的罪就赦免了;你们留下谁的罪,谁的罪就留下了。”《马太福音》28章中所记载的大使命也是在五旬节之前,这表明在五旬节之前基督教会已经存在了。所以,在《使徒行传》的第一章中,我们见到他们聚在一起,“同心合意地恒切祷告”(徒1:14),并有组织地选举一人弥补叛徒犹大。
 
所以,五旬节圣灵的洗并不是形成基督的教会,而是使已经存在的基督的教会有能力见证基督。五旬节并不是庆祝开始的节日,而是庆祝收获的完结,是喜乐的节日,收获已经结束,人们聚在一起享受丰收的快乐,一起赞美上帝赐给丰年。

 
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