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普世社会科学研究网 >> 宗教与国家
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罗马建城的历史书写与罗马人身份认同构建
\蔡丽娟
国史上的“大事因缘”解谜――从重建秦墨史实入手
\何炳棣
铸造“国魂”:晚清时期梁启超的“国民”思想
\黄克武
余英时《中国近世宗教伦理与商人精神》读书笔记及其他
\周雪光
16-17世纪宗教改革与荷兰风俗画的产生
\张康 李雅谦
“天人合一”之辨方法论漫议——从钱穆的“临终澈悟”说开去
\张志刚
非洲传统价值观念的宗教源流探析
\张宏明
“天命流转”的完美逻辑与道德心态
\李向平
“共同体论”与“儒教社会主义论”——以谷川道雄、沟口雄三的“公”“私”言说为中心
\葭森健介
儒释道与中国传统文化
\汤一介
社会变迁与清代汉学家的宗族观念
\罗检秋
作为文明事业的国家与民族:吴文藻民族学思想探微
\张亚辉
天、天命、天道:早期中国思想中的“理性”和“信仰”
\干春松
图拉真时期达契亚地区罗马化研究
\吴英深
九州清晏:雍正帝的全国龙神祠庙系统与新政
\陶金 喻晓
乌克兰东正教会自主地位问题与“1686年文件之争”
\曹佳琦
《儒法道:早期中国的政治想象》
\包刚升
神话、历史与现实:贝尼特与十个遗失部落问题
\蒋真 苗怡怡
逐鹿或天命——汉人眼中的秦亡汉兴
\侯旭东
中西文化的现代化转型
\赵林
明代政治制度的源流与得失
\朱永嘉
“ 大分离”:17世纪西方的世俗化进程
\马克•里拉
符号帝国
\韩炳哲
精英引领社会转型:宋代士大夫与江湖士人的基本政治格局
\王瑞来
近代早期法国王室对特兰特会议教令的接受
\李德龙
孟子在宋代亚圣地位之确立及其影响
\王曾瑜
司法、创造与和平:论西方人类学的王权研究
\张亚辉
大公神学角度下的马丁路德(下)
\瓦尔特•卡斯培
大公神学角度下的马丁路德(上)
\瓦尔特•卡斯培
19世纪澳大利亚华人与宗教
\唐琳璠
《“天命”如何转移:清朝“大一统”观的形成与实践》读书访谈录
\杨念群等
权力、价值与信仰——北魏宣武帝高皇后出家事件探析
\陈超
《论国家与宗教》
\理夏德•瓦格纳
百年腐朽:社会现实与政治权力结构脱节的奇怪模式
\保罗•普雷斯顿
人本敬畏与神本敬畏——兼论儒教与基督教的道德心态
\李向平 张建民
从追求正道到认同国族——明末至清末中国公私观念的重整
\黄克武
草妖或祥瑞:“枯树再生”与前蜀建国
\罗亮
透过历史理解中东与伊斯兰文明《从巴格达到伊斯坦布尔:历史视野下的中东大变局》评述
\丁钰梅 敏俊卿
官僚奇魅——晚清中国的张天师制度及宫廷道士
\高万桑
中国传统国家理论的奠基——先秦诸子的国家学说
\杨阳
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