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普世社会科学研究网 >> 观点与争鸣
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道、政之际:略谈儒家与权力关系
\姚中秋
欧洲的悲剧(上)——欧洲“伊斯兰化”与“多元文化”的失败
\陈季冰
该中国墨学登场了(七)
\黄蕉风、顾如、南方在野
美国调查报告:美国华人佛教徒比例较高但日趋减少
\杨凤岗
南方在野:该中国墨学登场了(五)
\黄蕉风、顾如
中国信仰精神的未来在于回归上帝
\杨鹏
正确认识宗教,善待宗教研究——回应《是什么“宗教观”、“宗教学”?兼论“学术神学”》
\卓新平
查理事件的启示
\王琪
教权、原教旨主义不适于理解中国内地穆斯林
\马雪峰
康有为“尊孔保教”思想剖
\郭熹微
儒家宪政主义是否可能?——以民初“孔教入宪”事件为切入
\杨陈
查理周刊 和 The Interview
\Zoe小椅子
以《宗教事务条例》为宗教法治的新起点
\俞学明
我们错了!——美国基督教研究院向地方教会认错始末
\吴有
政教相维下的“兼体分用”:儒家与中国传统的文教政治
\任锋
原生型民间宗教:保持多元通和的宗教文化生态的重要基础——为梁庭望《壮族原生型民间宗教调查研究》而作 …
\牟钟鉴
莫患“共产党员信仰宗教”的焦虑症(一)
\徐玉成
中国发展需要正确看待宗教问题
\宋圭武
律法的总纲,爱的力量——点赞十八届四中全会,加快宗教法治领域建设的步伐
\王欣出
推动宗教法治首先需要正确的宗教理解
\卓新平
对于《世界人权宣言》,中国人应当引以自豪
\杨凤岗
理解和尊重人的信仰权利与责任
\李德顺
教堂的免费与寺庙的高消费
\风青杨
宗教自由的界限分析
\段知壮
宗教自由并非摆脱宗教的自由(Freedom OF Religion, Not Freedom FROM Religion)
\阿兰•卡汝巴
解读邪教为何爱打基督教旗号:农村基督徒文化低
\徐佳
当少林发财功遭遇政府夺利手
\单士兵
[图文]
发声明免门票 是重塑法门寺清白的不二法门
\李哲
寺庙门票撤销进入倒计时 佛门应主动昭示立场
\梁昕
[图文]
建议媒体禁用“伊斯兰极端主义”“穆斯林恐怖分子”等词汇
\李小龙
中国宗教与法治问题
\贺五一
如何理解中国今日的基督教?
\徐以骅
中国信仰精神的未来在于回归上帝
\杨鹏
有必要从中国历史里找出“上帝”吗?
\梁涛
自由与包容——纽约前市长彭博2014年哈佛大学毕业典礼演讲节选
\彭博
中国“宗教与法治”若干问题之浅议——2014年“宗教与法治”暑期班有感
\王欣出
美国为什么不害怕“邪教组织”
\乔新生
信仰事件,还是房屋事件?——关于“温州教堂强拆事件”的意见
\刘同苏
对伊斯兰教的十大误解
\绿色中华
开放宗教市场才能禁绝邪教
\刘佳
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