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普世社会科学研究网 >> 宗教与政治
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论1956年安倍德卡尔率领印度贱民改宗佛教的原因
\金西
贫困政治和生命规范:阿甘本对中世纪“生命治理术”的谱系学重构
\姚云帆
美国新兴宗教的类型、演化与社会治理反思
\李华伟
朱元璋家世身世与官方私人著述的神化及迷信
\王熹
宗教极端主义与恐怖主义
\刘澎
从敦煌藏文写卷看金城公主对吐蕃佛教的贡献
\索南才让
论泰山崇拜与东岳泰山神的形成
\叶涛
宋代理学家常常“妄想”以师道自居,教导皇帝如何当个好皇帝
\黄博
政治结社的起源:人们依靠信念战胜阴谋和制服叛乱
\莫伊塞•奥斯特罗果尔斯基
王权与国族:印尼日惹苏丹的“宇宙统治”
\梁永佳 林钰琼
中世纪教会史学的“中心与边缘”叙事
\赵立行
从屋大维到“奥古斯都”:论罗马帝国元首头衔的形成
\何立波
北魏灵太后“转轮王”与“佛”形象的建构
\周胤
圣化与神化:论早期罗马帝国奥古斯都崇拜的形成和传播
\何立波
中世纪 : 权力、信仰和现代世界的孕育
\李筠
汉唐中国的 “神剑—王权” 叙事及其对日韩越的影响
\冯渝杰
帝国与民族-国家的纠缠
\梁展
中国传统社会的双轨治理体系——封建与郡县之辨
\渠敬东
精神政治的四大发明
\赵汀阳
发明一种新文体:近代革命传说的生产
\祝鹏程
“制造”周制:北周蜡祭的构建理路发微
\赵永磊
“条约体系”与“天朝体系”之争
\雷 颐
新文化运动的真正价值是什么
\欧阳哲生
理解奥斯曼帝国盛衰的制度根源
\王三义
17世纪的政治清场行动:清教革命的历史再解释
\林国荣
道教仪式与政治合法性
\劳格文
《由极端到温和:沙特宗教变革及其影响》
\唐志超
圣灵和幽灵:从真理到独裁
\李灵
论“文明冲突论”
\林国荣
“天可汗”与燕然都护府——唐太宗北疆经略的创新性尝试
\李大龙
德先生时代的宗教与民主——五四自由派基督徒的民主想象
\杨卫华
没有“德性”的政治制度真的可能吗?
\吴彦
仪式还是信仰?——中华帝国晚期一致性文化的构建
\华琛
皇权、绅权和地方权力的建构——儒家制度化和传统中国的国家与社会
\干春松
试论“瑞典模式”的本土文化特质
\黄皖毅
俄罗斯的记忆政治——宗教的作用及其影响
\胡巍葳
大同立教与儒学普遍主义
\汪晖
山巅城的光与暗:一个登山家的俯视
\掌门
政治仪式:对帝制中国政治的解读
\马敏
无年号与改正朔:安史之乱中肃宗重塑正统的努力
\孙英刚
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