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普世社会科学研究网 >> 宗教与社会
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汉族民间信仰与儒、释、道的关系
\顾希佳
经典与人之“文德”养成
\杨朝明
道德杀手与思想试验 ——从“ 流浪地球 ”到“ 黑暗森林 ”的逻辑反转
\李向平
禅宗和中国人的革命精神
\巴宙
中國地方宗教的合理性
\勞格文
上帝观的多元化与哲学神学的多元化
\何光沪
现代性与夏威夷传统社会变革——对卡梅哈梅哈一世时代的历史考察
\王华
从新民到新人:近代思想中的“自我”与“政治”
\王汎森
明清以来华北乡村防疫避灾与劝善教化——以太行山文书杂字类文献为中心
\邹蓓蓓 王永芹
楷模伦理与完美心态:以儒释道共有之伦理特质为例
\李向平
历史的教训:教条主义与多元主义的较量
\菲利普
传统节日与现代城市生活的错位问题初探
\王舒啸
吐蕃佛教传统中的般若信仰及其在11世纪卫藏的复兴
\杨鸿蛟
“礼”与中国传统文化范式
\丁鼎
传说与社会:晚清三皇姑传说的重构与正统化
\赵倩
士绅与三元里
\魏斐德
“无我”与“自我”——佛教“无我”论的现代意义
\楼宇烈
新旧之间:王阳明与明代早期近代化进程
\万明
神圣与知识——宗教社会学视域中的儒教心态秩序
\枫林
道德的起源与变迁:涂尔干宗教研究的意图
\陈涛
抗战时期东本格西的共同家园观念
\王海燕、陈立健
《后魏孝文帝故希玄寺之碑》及造像的社会背景研究
\侯卫东
“猛将还乡”:历史人类学视角下的江南史
\陈枫
再谈回归生活世界的价值诉求——儒学变迁史补叙
\冯达文
互联网宗教的“复兴神话”及其祛魅
\黄海波 黑颖
儒家也有一种“个人主义”——如何理解儒家的自我观及其意义
\彭国翔
传说、风水与一个多民族宗族的形成——柳州“计氏豢龙传”故事的演化及社会过程
\张江华
居士佛教与现代教育
\汲喆
论马克思、恩格斯《神圣家族》中的宗教观
\卓新平
儒家经典的美育价值及其当代意义
\刘跃进
佛学在文化重建中的使命
\陈兵
试谈扩展社会学的传统界限
\费孝通
南渡记忆:崔府君信仰的江南变貌和传说演化
\程浩芯
全球治理转型的人类视野——评王晶《人类命运治理简史》
\崔应令 李卓苑
佛教“自净其意”对治现代人心病
\陈兵
社会学作为“科学”与“天职”
\布迪厄
心性伦理与宗教社会
\张巍卓
台湾地区转型中的人间佛教
\周安安
实践者、空间和时间:中国传统社会的仪式性
\劳格文
佛法与现代文明
\陈兵
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