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刍议宗教活动场所的财务管理
\刚晓
试论道教庙会的发展及特点
\胡 锐
再论法门寺地宫唐塔出土茶器具的非成套性——从被视为储茶器实为熏笼的研究为切入点
\陈锦航
玄中寺非昙鸾建寺考
\梁锦秀
多元的标识, 层累的结构——以太原晋祠及周边地区的寺庙为例
\赵世瑜
巴黎圣母院隐藏了这样一个秘密,竟然和母亲节有关
\孙基立
寺院“住持”称谓演化史
\贺雪垠
庙宇重建与共同体道德——以大理Z村空间差异为例
\梁永佳
隋仁寿年间大兴城的寺院与僧团
\聂靖
如何利用地下空间展陈佛教文化
\陈锦航 张正雄 姚皓杰
隋“龙华碑”建毁年代考
\汪海波
地缘和血缘之间:祖神与“会馆”模式祠堂的建构
\刘泳斯
对舍利瘗埋中国化命题之反思——“地宫”背后的多样古代中国
\陈锦航
神圣资源与藏传佛教的变迁——《西藏城市寺院与社区的关系研究》序
\李向平
灵隐寺通过ISO9001认证,你怎么看?
\裴勇
藏传佛教圣地里的清真寺
\霍娜 吴宇 李凯
伊斯兰教中国化的历史见证 —— 以定州清真寺《重建礼拜寺记》碑为例
\黄佳
荷兰藏家愿意协商归还章公祖师像
\北京青年报
宗教活动场所办理法人登记事项发布(内含详细问答)
\《中国宗教》
影子官寺:长安兴唐寺与唐玄宗开元官寺制度中的都城运作
\聂顺新
明初冀中南佛寺的衰败
\张建 常建华
唐高宗乾封元年佛教官寺制度研究
\聂顺新
仪式中的礼物流动——以苏州上方山庙会为例
\苏静
“清真禅寺”:乡村振兴背景下的宗教文化共同体
\李敢
江南庙会的现代化转型:以上海金泽香汛和三林圣堂出巡为例
\郁喆隽
唐代长安地区佛教造像的研究概况
\冉万里
扬州白塔寺与唐日佛教交流
\葛继勇
中唐以前两京地区的东塔宗——兼及《宋高僧传》之编撰
\王磊
百年老寺是违建?
\三宝弟子
西山万寿宫庙会的宗教内涵及文化意义
\张泽洪
苏州西园寺主动退出国家4A级景区
\熊颖琪
刘大鹏《晋祠志》的个人著述色彩探究
\高忠严
知识、组织与象征资本:中国北方两座孔庙之实地考察
\景军
大散居与小聚居情境中的寺坊:陕西省西乡县伊斯兰教现状调查
\马强
云冈石窟北魏造像题记的叙述特征
\彭栓红
“村转居”进程中回族寺坊的分化与整合——以宁夏W村为例
\赵利生 马志强
重视城镇化中的宗教活动场所拆迁安置问题
\刘金光
读游彪博士著《宋代寺院经济史稿》
\刘秋根 周国平
信仰空间与社区历史的演变——以樟林的神庙系统为例
\陈春声
怎样看待教堂的免费和寺庙的高消费,这样的观点?
\恒传法师
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